DCU Universidad Diego Portales

Aniversario Frei Montalva

2007-01-19T12:23:00.000-08:00

LUNES 22 / 11:45 hrs / Plaza de la Constitución

Los Demócrata Cristianos nos reunimos a conmemorar la partida de nuestra fundador y Presidente Eduardo Frei Montalva, este joven cristiano que nos legó una histórica lucha y vino a revivir el pensamiento político cristiano.

Te esperamos!!!

Acto Aniversario

2007-01-17T13:13:00.000-08:00

Como todos los años hombres y mujeres de todas las edades, credos y colores, se reunirán a rendir el más sincero de los homenajes al gran estadista que no sólo tuvo uno de los gobiernos más exitosos de la história, sino que supo leer al nuevo Chile del s. XX y nos legó ideales de rectitud, coherencia y acción bajo una óptica critiana.

Lunes 22 de Enero / 12:oo hrs. / Plaza de la Constitución

Seminario Fundación Frei

2007-01-17T12:29:00.000-08:00

Por Daniela Echeverría, Estudiante de Derecho

El día Lunes 15 de enero, se realizo el Seminario “Ética y consecuencia en el actuar Politico" , el que estuvo organizado por la Fundación Frei, en vísperas del XXV Aniversario de la muerte de Eduardo Frei Montalva.

El seminario contó con la presencia de Camilo Escalona, Andrés Allamand y Soledad Alvear como panelistas de la primera Sesión. Estos dieron su visión respecto a la ética y la política, y compararon el mundo actual, con respecto a la visión de Frei Montalva, la cual correspondía a la ética y la política como un todo pertinente al hombre, y por eso su separación no era posible.

En la segunda parte del Seminario, expusieron sus visiones el Padre Fernando montes, Jorge Carvajal y Don Patricio Aylwin, siguiendo con las ideas expuestas anteriormente.

Es importante destacar la participación de personajes públicos como Ximena Rincón, Eduardo Frei Ruiz-Tagle, entre otros.

Como punto alto del seminario, podemos destacar los dichos de Andrés Allamand y en particular de Camilo Escalona, sobre la corrupción en el gobierno y la manera de atacar este mal. Por parte del Senador Socialista mediante los jueces y por del Senador RN mediante una Oposición Constructiva.
Soledad Alvear por su parte, enmarco la importancia de un trabajo en conjunto respecto a la probidad y transparencia de nuestros políticos y funcionarios públicos, para avanzar, lo cual es además una de las metas de la Democracia Cristiana.

La mal llamada reforma al Sistema Previsional de las AFP

2007-01-13T07:45:00.000-08:00

El proyecto legislativo relacionado con el ahorro previsional privado se han hecho aparecer como una gran reforma al sistema imperante desde comienzos de la década del 80. En sus más de 25 años de existencia, dicho sistema ha conservado su característica central que no es otra que ser una viga maestra del sistema neoliberal imperante, en virtud del cual el ahorro forzoso o impuesto previsional es enteramente administrado en cuentas individuales por un conjunto de empresas privadas cuyo norte esencial es el lucro, el cual se verá acrecentado, si se aumenta el mayor numero de afiliados a la administradora, lo cual se logra mediante la publicidad de las mayores rentabilidades obtenidas por el fondo de que se trate respecto de los demás.

Este sistema, concebido sobre la base de una rentabilidad promedio del 4% anual en sus orígenes, ha obtenido una rentabilidad superior a la proyectada, pero fracasó por las características del mercado laboral chileno, tanto en cuanto a las rentas esperadas como a la periodicidad de los ingresos de los trabajadores. El resultado es que el cálculo fue equivocado y más del 50% de los afiliados terminará en una pensión mínima. Este fracaso se corrige por la autoridad mediante el llamado pilar solidario, nombre que escabulle el bulto sobre el verdadero alcance, por cuanto se trata de un pilar que se hace cargo de la verdadera falencia del sistema para otorgar pensiones decentes a todos los chilenos. Esta es una realidad indesmentible y llama poderosamente la atención, a primera vista, que la autoridad lejos de reconocer los motivos reales por la cual debe intervenir, aparezca sólo aplaudiendo, y no condenando el fracaso de los privados oligopolios. Las pensiones asistenciales, así definidas en esta nueva idea, inferiores al salario mínimo, son la prueba evidente del fracaso y de la necesaria intervención del Estado.

En otro orden de materias llama poderosamente la atención que las autoridades del gobierno hayan expresado tajantemente que no habrá ninguna AFP estatal. Atendido lo anteriormente expuesto ello resulta completamente inexplicable, porque precisamente si es el Estado el que asume el salvataje, no se divisa razón alguna para que no se cree un organismo que ayude a regular la competencia, y en cierto modo la asegure, como ocurre en otras áreas de la economía lo que a áreas sociales se refiere.

En efecto, el sector estatal chileno contribuye a dar servicio y a competir en diversos sectores sociales. Así, podemos ver que FONASA compite con la salud privada; los colegios municipales o estatales compiten con colegios subvencionados y los privados sin subvención; en el área penal el Estado provee defensa a los imputados en competencia con los abogados que ejercen libremente la profesión; en la banca el banco Estado compite con la banca privada.

Estos ejemplos nos llevan a pensar que sólo la presión económica del gremio de las AFP ha podido cerrar la iniciativa que en otros campos económicos sociales se da con evidentes beneficios para la población.

Se agrava esta circunstancia si se considera que el fracaso del sistema privado para los más pobres hará incurrir al Estado en un gasto fiscal a partir del año 2007 superior a 2 dígitos y consumiéndose de paso y por muchas décadas, sino en forma permanente, parte de los ingresos fiscales que se suponía se ahorrarían una vez que el sistema previsional privado reemplazara al viejo sector público. La alta ideologización que conlleva la negativa para que el sector público compita con el privado por servicio, comisiones y rentabilidades huele demasiado mal para no hacerlo presente ante la opinión pública y los encargados de legislar por elección popular.

Durante largo tiempo la banca privada buscó poder abrirse al sector previsional. Si bien existían razones poderosas para acceder a su pedido, la alta concentración alcanzada por ella hace inconveniente otorgar tal autorización y es preferible que los grupos económicos propietarios de los bancos lleven a cabo el negocio previsional si lo desean mediante sociedades completamente diferentes al giro bancario. Se trata de negocios distintos, a plazos y retornos diferentes, en el que además pueden existir graves conflictos de intereses. El gran argumento que se había dado para acceder a que la banca pudiera ingresar al sector previsional se ha terminado con la negativa que el señor Ministro de Hacienda ha dado a la expectativa de que el Banco Estado ofreciera servicios profesionales. Y como el Banco Estado, aunque tiene un directorio, responde al Ministro de Hacienda en sus decisiones de política estratégica, mientras el actual Ministro de Hacienda esté en su cargo y la Presidenta acepte sus predicamentos no habrá una AFP estatal, y entonces, siguiendo la más estricta lógica, nada justifica el ingreso de los bancos al sistema privado de pensiones, porque su aporte a la competencia no será significativa.

En síntesis, la “reforma” no es tal. Los cambios propuestos no cambian los ejes del poder económico en juego y la base del sistema, la acumulación individual, no se toca. El “pilar solidario” es una intervención asistencial del Estado, obligada, mínima y en definitiva un apoyo a un sistema que no funcionó para los más pobres.

Ramón Briones Espinosa

Polonia y la Iglesia católica

2007-01-11T05:13:00.000-08:00

POR DARÍO VALCÁRCEL, ABC.ES

La Iglesia católica, muy influyente en Polonia, es una institución estabilizadora del país. Otros dos elementos dan continuidad a Polonia, ambos recientes, la Constitución y el Tribunal Constitucional. Polonia sale de una larga noche. Nación del centro de Europa, no de la Europa del Este, fue reprimida y deformada durante siglos, luego por cuarenta años de poder soviético. El heroísmo de los obreros y los intelectuales polacos, también de los sacerdotes, acertó a romper el cerco de la URSS a comienzos de los años 80. Gdansk fue la primera etapa del fin del comunismo. La Iglesia aportó la red articuladora de aquella larga operación -el entramado de las parroquias-, basada, como toda resistencia, en la tenacidad. Hubo de pagar, claro, un alto precio; ejemplo, el sacerdote Jerzy Popieluszko, enlace entre la archidiócesis de Varsovia y el sindicato Solidarnosc, torturado y muerto en 1984, tirado al fondo de un contenedor. El papa Wojtyla, limitado teólogo pero formidable táctico, tomaba nota. Benedicto XVI, gran teólogo, es menos táctico.

No debe sorprender que la SB, la policía política, penetrara la red eclesial. Investigadores solventes creen que no menos de 5.000 hombres de la Iglesia, sobre un total de 100.000, colaboraron más o menos con la SB, la siniestra Sluzba Bezpieczenstwa. Uno de ellos fue Stanislaw Wielgus, nombrado y dimitido arzobispo de Varsovia. ¿Cómo logró Wielgus ocultar su pasado? ¿Cómo pudo fallar la nunciatura en Varsovia y la Congregación de los Obispos en Roma? Este organismo ha de preguntar a treinta personas próximas al candidato. Lo hace con rigor y precisión. Los informantes quedan obligados en conciencia. El Papa, libre de decidir, suele aceptar las propuestas de la congregación.

Acto segundo. Han pasado veinte años. Por debajo de las apariencias existe hoy una sociedad bullente, en busca de su puesto, variable como todos, en la Europa futura. Dos gemelos, los hermanos Kaczynski, Lech y Jaroslaw, se hacen con el poder. Han formado una alianza quizá precaria, pero hoy al mando: Derecho y Justicia, su partido, y la Liga de las Familias Polacas. Los hermanos son gente de empuje, con años de clandestinidad en Solidarnosc: ambos populistas, muy peligrosos. Una sociedad pujante produce gentes peligrosas. La diferencia es que, en Polonia, un gemelo es presidente, el otro jefe del gobierno. Dispuestos a todo: ellos encarnan, y sólo ellos, las virtudes patrias, como Putin en Rusia, Lukashenko en Bielorrusia.

Tercer acto. La tentación es fuerte, sobre todo si se dispone de información hasta ayer secreta. Los hermanos Kaczynski son católicos a marchamartillo, partidarios de Bush, antieuropeos, sobre todo antialemanes. Como manda la tabla del populismo polaco. Es curioso ver cómo los gemelos, nacidos de la rebelión antisoviética, se vuelven contra la Iglesia. Quieren que la Iglesia les obedezca (no es fácil). Para ello administran escándalos pequeños o no tan pequeños, relacionados con los años de plomo.

¿Qué se ve al fondo del escenario? Una lucha del poder personal y el poder institucional. El poder histórico de la Iglesia tiende a producir hombres de extraordinaria capacidad de sacrificio (a propósito, lean Martirio y consagración, un sobrio relato sobre los siete trapenses asesinados en Argelia, editorial PCL, Madrid 1999). Hay también en la Iglesia, institución humana, algunos depósitos de miseria. Una fuerza transnacional, decantada por los siglos, es quizá menos peligrosa que un poder personal, monolítico, con prisa. Los hermanos Kaczynski apoyan y se apoyan en Radio María, emisora utilitariamente nutrida de la esperanza de las gentes. Algo parecido, aún más repugnante, ocurre con la Cope española, la radio que propone cada día la guerra civil. Radio María ha salido del control de la Iglesia polaca para pasar al de los hermanos Kaczynski: tiene a su alrededor más de veinte medios impresos y televisivos. Hay que esperar que otros polacos no populistas, seguidores de Geremek, Mazowiecki o Walesa, se enfrenten a la peligrosa deriva emprendida por los hermanos. De lo contrario, una formación tumoral amenaza en Centroeuropa.

Proyecto de Ley Abortista

2006-11-17T09:29:00.000-08:00

Diputado Walker: “Pediremos revisar nuestra permanencia en la Concertación” si se aprueba ley de Aborto.
Fuente: Orbe.-

El Poryecto, dijo, “tendría efectos gravísimos, porque se autoriza a matar a una persona en gestación hasta las 12 semanas de vida por cualquier razón, incluso psicológica".

El diputado de la Democracia Cristiana Patricio Walker sostuvo que el proyecto de ley que busca despenalizar el aborto atenta contra los principios del falangismo, por lo que -aseguró- que en caso de haber más parlamentarios a favor de la iniciativa, pedirá la revisión de la permanencia del partido en la Concertación.

En conversación con Agencia ORBE, Walker expresó que el proyecto presentado por los diputados Marco Enríquez-Ominami (PS) y René Alinco (PPD) “tendría efectos gravísimos, porque se autoriza a matar a una persona en gestación hasta las 12 semanas de vida por cualquier razón, incluso sicológica, por ejemplo si la madre siente alguna angustia se autoriza a interrumpir el embarazo. Eso es institucionalizar la muerte en Chile".

Junto con anunciar la postura unánime de la DC en contra de esta iniciativa, señaló: “Tenemos la esperanza que los diputados que presentaron este proyecto sean los únicos que lo aprueben, porque de lo contrario nosotros pediremos revisar nuestra permanencia en la Concertación".

Manifestó que es un mal argumento sostener que como en la práctica existen los abortos, se debe despenalizar para regularizar la situación, ya que de acuerdo a esa lógica habría que legalizar el homicidio o las violaciones a menores.
Debido a esto, Walker, junto al también DC Gabriel Silver, pidieron al Gobierno que se pronuncie respecto al tema y que fije una posición clara respecto al tema “que es parte de la escencia de la Democracia Cristiana".

Recordó que el derecho a la vida está consagrado en la Constitución de la República, e incluso Chile firmó el pacto de San José de Costa Rica que protege la vida desde el momento de la concepción, por lo que esta iniciativa es “totalmente inconstitucional".-

Los populistas a veces tienen razón

2006-11-03T17:55:00.000-08:00

Joseph Stiglitz, Premio Nobel de Economía, profesor de Economía y Finanzas de la Universidad de Columbia. Estados Unidos.

A los países en desarrollo con frecuencia se les sugiere (o se les ordena) emprender reformas recomendadas por "expertos" llamados "tecnócratas", a menudo con el respaldo del Fondo Monetario Internacional (FMI). La oposición a las reformas que proponen suele ser tachada de "populista". Los países que no adoptan estas reformas son acusados de pusilánimes o carentes de voluntad política y pronto sufren las consecuencias: unos tipos de interés más elevados cuando solicitan préstamos al extranjero.

Pero analicemos algunas de esas propuestas "tecnocráticas": con frecuencia, muchas están más fundamentadas en la ideología que en la ciencia económica. Claro está, los tecnócratas pueden lograr que una central eléctrica funcione mejor. El objetivo es sencillo: producir electricidad al menor precio posible. Esto es ante todo una cuestión de ingeniería, no de política. En este sentido, las políticas económicas no suelen ser tecnocráticas. Implican compensaciones: algunas provocan un aumento de la inflación, pero un menor desempleo; unas ayudan a los inversores y otras a los trabajadores.

Los economistas denominan óptimo de Pareto a aquellas políticas en las que nadie puede mejorar sin que alguien empeore. Si una política es mejor que todas las demás para todo el mundo, es decir, que no tiene alternativas óptimo de Pareto, se la llama dominante de Pareto. En efecto, si las opciones entre las diversas políticas fueran exclusivamente paretianas, es decir, si nadie empeorase al elegir una política en lugar de otra, serían puramente "técnicas". Pero en realidad existen pocas opciones de política "paretianas". En cambio, algunas políticas son mejores para ciertos grupos, pero peores para otros. Políticas distintas benefician y perjudican a grupos distintos.

En Asia Oriental, por ejemplo, las operaciones de rescate del FMI ayudaron a los prestamistas internacionales, pero afectaron severamente a los trabajadores y a las compañías locales. Unas políticas diferentes podrían haber significado un mayor riesgo para los acreedores internacionales, pero menor para los trabajadores y las empresas locales. Decidir qué política debe escogerse implica una elección entre diversos valores, no sólo cuestiones técnicas sobre qué política es "mejor", de acuerdo con un sentido moralmente indiscutible. Estas elecciones entre valores son decisiones políticas y no deben quedar en manos de los tecnócratas.

Claro está, existe un margen para el análisis técnico, incluso cuando el elemento central de una decisión es de naturaleza política. A veces, los tecnócratas pueden contribuir a evitar políticas inferiores de Pareto, es decir, políticas que hacen que todo el mundo salga perjudicado. En ocasiones, algunas políticas pueden favorecer tanto el crecimiento como la igualdad, y la labor de un buen economista es buscarlas. El problema es que muchas de las políticas que los tecnócratas presentan como si fueran óptimos de Pareto en realidad son imperfectas y provocan que muchas personas (en ocasiones, países enteros) se vean perjudicadas.

Fijémonos en los numerosos ejemplos de privatización y desregulación de inspiración tecnócrata de los años noventa. Así, con frecuencia las "reformas" bancarias requirieron la ayuda por parte de los gobiernos y dejaron a unos pocos mucho más ricos, pero a los países, mucho más pobres. Estos fracasos sugieren que debemos tener menos confianza en las supuestas capacidades profesionales de los tecnócratas (o no tanta como la que ellos tienen en sí mismos).

Pero hay otro punto más importante. Los procesos democráticos suelen ser más sensibles ante las verdaderas consecuencias de las políticas, ante las decisiones que se toman. Claro está, algunas de las críticas a las soluciones de los tecnócratas pueden deberse a una postura populista, pero en ocasiones contienen apreciaciones que los tecnócratas en sus torres de marfil (generalmente, educados en Estados Unidos) no captan. Tomemos el caso de México, donde una propuesta para aumentar los ingresos fiscales mediante impuestos sobre los alimentos y las medicinas consumidos por los pobres fue, lógicamente, rechazada por un Parlamento democrático que debe rendir cuentas ante sus electores.

Rechazar esta propuesta no fue un caso de populismo desenfrenado. El problema estaba en la propuesta. Sus defensores sostenían que para lograr más eficacia era necesario adoptar un impuesto sobre el valor añadido de carácter amplio. Los países industriales avanzados de Europa utilizan este impuesto. Los países en desarrollo, afirmaban los tecnócratas, deben hacer lo mismo.

Pero hay una diferencia fundamental entre los países desarrollados europeos y los mercados emergentes: el tamaño del sector informal, del que no se recauda el IVA.

Esta enorme "economía sumergida" hace que el IVA sea ineficaz en la mayoría de los países en desarrollo. En efecto, dado que es un impuesto que grava el sector formal -los bancos, las fábricas, etc., que pagan salarios con regularidad y cuyos gastos e ingresos pueden ser fácilmente rastreados, lo que no sucede con los vendedores ambulantes, las empresas de los pueblos y los campesinos pobres-, en estos casos el IVA obstaculiza el desarrollo.

La lógica es simple. Los países que imponen un IVA excesivo fomentan que la producción permanezca en el sector informal, que frecuentemente es el que genera los bienes que se consumen en el país o que se utilizan como inversiones en el mundo desarrollado. Pero es el sector formal el que produce los bienes manufacturados con mayor valor agregado que compiten con los países desarrollados.

Existen otras fuentes de ingresos a través de los impuestos en muchos países en desarrollo que son más equitativas y que distorsionan mucho menos los incentivos económicos que el IVA. Muchos países en desarrollo carecen de un impuesto sobre los ingresos empresariales: los enormes beneficios de las empresas de telecomunicaciones, cemento y otros sectores monopolísticos quedan exentos de impuestos (si la preocupación es que pueda haber una doble fiscalidad, se podrían conceder créditos a los impuestos empresariales sobre las declaraciones de la renta individuales). También se podrían gravar los bienes de lujo (muchos de los cuales son importados), fomentando de este modo la equidad sin asfixiar el crecimiento.

La teoría económica sólo apoya el IVA si no es necesario preocuparse por la distribución y si se puede imponer a todas las mercancías. No es necesario tener un doctorado en economía para reconocer que en los países en desarrollo no pueden gravarse todos los productos. Además, la equidad debe ser una preocupación.

Por tanto, la próxima vez que escuchemos protestas en el Parlamento de una democracia emergente contra alguna propuesta calificada de "tecnócrata", hay que pensárselo dos veces antes de tachar las dudas de los diputados de griterío populista.

Tal vez los populistas son populares porque saben algo que los tecnócratas ignoran.

Celebracion 5 de Octubre

2006-09-28T19:23:00.000-07:00

Con diversas actividades celebraremos un aniversario más del triunfo democrático del 5 de Octubre.

Recordaremos los sacrificios y sufrimientos, las alegrías y las victorias como una forma de comprometernos en seguir avanzando en el proceso de construir una verdadera democracia política, para profundizar las vías que nos lleven a una democracia social y económica, donde no hayan peores ni mejores, sino que por fin seamos lo que naturalmente somos: iguales!

Documental ARMADOS DE PAZIENCIA

Jueves 5 Octubre / 19:00 / Centro Cultural Mistral Alameda 1460

La no violencia activa fue adoptada cómo el único método de enfrentar a la dictadura por algunos jóvenes de nuestro país, sus testimonios reconstruyen parte de la historia que habla sobre idealismo y perseverancia. El contexto empujó a muchos de ellos al riesgo, e incluso, a dar la vida, valentía expresada en el legado de Mario Martínez quien es uno de los recuerdos relevantes de esta visión de la historia.

Es la perseverancia, la consecuencia y la no resignación ante los eventos actuales las que dan paso a nuestra PAZiencia.

CENTRO MISTRAL ALAMEDA 1460 / JUEVES 5 DE OCTUBRE / 19:00 HORAS

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Acto Conmemoración Triunfo del NO

Con motivo de cumplirse un nuevo aniversario del triunfo del NO, los presidentes de los partidos de la Concertación Democrática, vienen a invitar a Usted a un acto a realizarse el jueves 5 de Octubre de 2006 a las 11:30 hrs. en el Salón de Honor del Ex-Congreso Nacional

Reirse de nosotros mismos

2006-09-25T06:26:00.000-07:00

Marcianos Demócrata Cristianos

El Pais de Todos

Alvear y Girardi rechazan injerencia de Chavez en América Latina

2006-09-13T16:27:00.000-07:00

• Senadores dijeron que respetarán decisión de la Presidenta, pero que es importante generar un debate nacional sobre el tema

• Ambos coinciden en que Gobierno de Venezuela no representa los principios que rigen la política exterior de Chile

Ante la próxima definición que Chile deberá adoptar para resolver a qué país apoyará para integrar el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, la presidenta de la DC, senadora Soledad Alvear y el senador Guido Girardi, manifestaron hoy su preocupación y rechazo por la “injerencia indebida que el Presidente de Venezuela, Hugo Chávez ha tenido en diversos países de América Latina”

Alvear citó como ejemplos el apoyo categórico que el gobernante venezolano dio a Bolivia en el tema marítimo, el caso de Perú donde abiertamente apoyó al candidato Ollanta Humanal y “empleó términos muy descalificatorios para quien es hoy el Presidente de Perú, Alan García; está ocurriendo en el caso de Nicaragua donde explícitamente ha dado su apoyo a uno de los candidatos, Daniel Ortega; y en estos últimos días en el caso de México apoyó abiertamente al candidato López Obrador y las noticias de esta mañana nos indican que hasta el momento no ha reconocido, -pese al fallo del equivalente al tribunal electoral en México- el triunfo del Presidente Calderón.”

“Todo ello nos hace reflexionar respecto de la inconveniencia de esta actitud. No es posible que exista una injerencia de esta naturaleza en temas tan importantes como son las definiciones que cada país debe tomar al elegir democráticamente a sus Presidentes y Chile en este sentido ha tenido una política muy relevante en materia internacional fundada en principios que se basan en la búsqueda de la paz, la no interferencia en asuntos de terceros países, el fortalecimiento del multilateralismo, el respeto a los tratados internacionales, la búsqueda del entendimiento y del diálogo a fin de evitar situaciones conflictivas, lo cual nos parece a nosotros son principios que queremos relevar y que en estos momentos no vemos sean compartidos por el gobierno actual de Venezuela”.

A su vez, el senador Girardi señaló que “tengo un profundo conflicto con la visión democrática, de derechos humanos, la visión de la paz que tiene el señor Chávez, primero porque los demócratas no usan uniforme militar, ni bota militar, los demócratas no hacen movilizaciones tipo faraónicas al estilo Mussolini, no hacen culto a la personalidad como hace el señor Chávez”

“Yo siento una gran diferencia con los valores, con los postulados que representa Chávez y que creo que son los valores que él va a promover a nivel planetario. Nosotros necesitamos un planeta y una globalización pacífica, que integre, que no excluya, tolerante, que avance hacia el desarrollo de todos los pueblos y yo siento que Chávez amenaza esa paz mundial, amenaza ese desarrollo de proyecto futuro integrado, amenaza la lucha contra los populismos y los integrismos”.

Ambos parlamentarios señalaron que respetarán la decisión de la Presidenta, pero que mientras ésta no se produzca “tenemos en este tema una visión común y queremos darla a conocer al país porque creemos que este tema también es de debate de todos los chilenos”

Asimismo, fueron enfáticos en diferenciar el gobierno de Hugo Chávez con Venezuela, país “al cual le tenemos un inmenso cariño, un país al cual Chile le está enormemente agradecido por cuanto fueron extraordinariamente acogedores en momentos difíciles de nuestra patria con muchos de nuestros compatriotas, abriendo sus corazones, su casa, su gente, para acogerlos, y sentimos un enorme cariño por el pueblo de Venezuela”, dijo Alvear.

Mientras Girardi destacó que “yo también quiero señalar que estar contra Chávez no es estar contra Venezuela y estar contra Chávez no es estar a favor de Bush, para mí el Presidente Bush y Chávez son dos caras de la misma moneda, ambos representan el integrismo que puede llevar al planeta, a la convivencia mundial a una crisis”.

Consultada sobre si su posición como presidenta de la DC no sería una presión para el Canciller Alejandro Foxley, Alvear dijo que “el Ministro responde a la Presidenta de la República que es quien fija la política exterior y la Cancillería la ejecuta,…. la Presidenta va a tener en consideración los distintos elementos para tomar su decisión y es obligación de la Cancillería poner todos los antecedentes a su disposición para su mejor decisión”

Noticia El Mercurio

2006-09-11T15:31:00.000-07:00

Mariana Aylwin llama a revitalizar el partido para recuperar liderazgos.

HERNÁN CISTERNAS, El Mercurio.-

La juventud democratacristiana vivió ayer una experiencia dura como parte de las actividades del quinto congreso ideológico de la colectividad. Dando cumplimiento al eslogan "la DC escucha a Chile", tuvo que oír estoicamente la opinión que determinadas personas tienen sobre el partido, sin derecho a preguntas ni a réplicas.

El arquitecto Matías Klotz, decano de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Diego Portales, y el periodista Ricarte Soto cumplieron su rol a la perfección. No ahorraron comentarios ni recursos para remecer tanto a los militantes como a los simpatizantes de la juventud DC en un encuentro de capacitación de monitores para el cambio.

Matías Klotz caricaturizó algunas conductas DC a través de fotografías que le permitieron ahorrar palabras, pero que agudizaron el efecto.

Mostrando la imagen de Michael Jackson dijo que en sus comienzos éste era un cantante con talento, pero que renegó de su origen negro y pretendió ser blanco. Haciendo el paralelo, dijo que la DC nació del Partido Conservador, pero ha vivido con el complejo de su origen.

Luego comparó a la DC con un antiguo Peugeot 404, proyectado en pantalla, cuyo conductor maneja mirando a la izquierda.

De inmediato resaltó la existencia de castas, grupos y familias de poder que controlan el liderazgo del partido. Lo graficó con el balneario de Cachagua, donde la DC toman sus decisiones. Planteó que las mafias hacen daño a la colectividad.

A través de una imagen de caras ancianas en cuerpos jóvenes, Klotz planteó que la juventud de la DC está constituida por tipos buenos, pero viejos y gastados. Dijo que si se les quiere ver por lo que fueron, no tienen futuro.

En su opinión, la DC está en una coalición política que fue necesaria para la transición, pero que actualmente tiene valores distintos. Señaló que el peligro de este partido es que por renegar de su esencia termine deshaciéndose.

Ricarte Soto, quien señaló ser militante del PPD, dijo que la DC chilena más que parecerse a la Democracia Cristiana alemana (orientada a la derecha) se asimila a la italiana "y ustedes saben como terminó. Eso es preocupante".

Señaló que a diferencia de lo que ocurrió en el tiempo de Frei Montalva, cuando la DC lideró la reforma agraria y la nacionalización del cobre, hoy carece de ideas y propuestas fuertes que entusiasmen a los jóvenes.

Según planteó, se autodefine como partido de centro izquierda, pero sus documentos no son de izquierda.

Soto sostuvo que se propone proteger a la clase media, pero le falta claridad. "A la Democracia Cristiana no le veo ideas propias. Cuando las tiene, como ocurrió respecto a las isapres y la clase media, terminan diluyéndose, sin que nadie sepa como terminó la historia".

La ex ministra Mariana Aylwin, que abrió la jornada, llamó a los jóvenes a tomarse el congreso ideológico, porque la DC "ha ido de más a menos" y es necesario, dijo, revitalizar el partido para recuperar el liderazgo.

Galería Romería a la Tumba de Frei

2006-09-03T20:52:00.000-07:00

Galería de Fotos

2006-08-31T22:15:00.000-07:00

Directiva Nacional PDC respalda a Familia Frei

2006-08-31T22:00:00.000-07:00

EN EMOTIVO ENCUENTRO, DIRECTIVA DC EXPRESÓ SU RESPALDO Y SOLIDARIDAD AL PRESIDENTE DEL SENADO, EDUARDO FREI RUIZ-TAGLE

• “Eduardo Frei Montalva va a descansar en paz cuando se aclare todo” señaló la Senadora Soledad Alvear.

Los máximos dirigentes de la Democracia Cristiana encabezados por su presidenta, la senadora Alvear se trasladaron hasta las oficinas de la sede del Senado en Santiago para reunirse con el senador Eduardo Frei y manifestarle su consternación y solidaridad por los nuevos antecedentes relacionados con la muerte del ex Presidente de la República

El encuentro se prolongó durante cuarenta minutos y tuvo instantes de gran emotividad, principalmente al inicio cuando uno a uno los dirigentes del PDC abrazaron y le entregaron muestras de cariño al Presidente del Senado.

“Como mesa directiva de la Democracia Cristiana hemos venido a expresarle al Presidente del Senado Eduardo Frei toda nuestra solidaridad, todo nuestro apoyo y toda nuestra compañía frente a los momentos tan dolorosos que él está viviendo y que nosotros como democratacristianos también estamos viviendo” señaló Soledad Alvear.

“Estamos consternados y yo estoy segura que el país también lo está. Queremos pedir a todas las personas que tengan alguna información que permita esclarecer lo que ocurrió con el Presidente Eduardo Frei Montalva, que la hagan llegar a la justicia o que se acerquen a personas que puedan orientarlas para entregar estos antecedentes” indicó.

Añadió que “Chile necesita que esto sea aclarado. Necesita saber qué pasó exactamente y quiénes intervinieron en un hecho tan horroroso como es el que al parecer ocurrió”.

La Presidenta de la Democracia Cristiana señaló que confían en que la justicia “actúe en forma rápida y que cuente con la colaboración de todas las personas que el magistrado cite y también de aquéllas que hasta el momento no han entregado la información o no han entregado toda la información necesaria”.

“Toda la Democracia Cristiana está consternada por lo que se vio anoche en el Programa Informe Especial de Televisión Nacional, y necesitamos que esto se aclare” subrayó la parlamentaria.

La Senadora Alvear definió al Presidente Eduardo Frei Montalva como “uno de los mejores hombres de nuestra Patria y que dejó una huella imborrable y además fue el impulsor de nuestro partido y de nuestro ideario”.

La Presidenta de la DC indicó que han estado en contacto permanente con la familia Frei “y por diferentes razones la familia estimó que preferían que por el momento no nos hiciéramos parte en el caso. Le hemos reiterado nuestra disposición al Senador Frei. Sin embargo, nosotros somos extraordinariamente respetuosos sobre lo que la familia Frei desea sobre el particular y por el momento no lo estiman pertinente”.

La dirigente añadió que en todo caso la DC resolvió poner abogados a colaborar con el abogado de la familia Alvaro Varela.

Asimismo destacó que “todos los integrantes de la familia Frei han actuado con una responsabilidad enorme. Jamás han usado este tema ni han querido sacar provecho de este tema y han sido extraordinariamente responsables en todas sus declaraciones”.

Respecto a si ella estima que el Presidente Frei Montalva fue asesinado, Soledad Alvear señaló que después de todo lo que se ha sabido “y siendo Frei Montalva el líder de la oposición en Chile, francamente existe más que una duda, pero uno siempre debe esperar la resolución y el fallo de un tribunal”.

“Yo creo que don Eduardo Frei va a descansar en paz cuando se aclare todo. En ese minuto va a descansar en paz. Y nosotros queremos que descanse en paz muy pronto” concluyó la Presidenta de la DC.

Artículo para reflexionar y discutir

2006-08-08T13:15:00.000-07:00

¿Prudencia económica o radicalismo financiero?

Por Sergio Micco Aguayo, abogado y cientista político

En su homilía del 18 de septiembre del 2005, el Arzobispo de Santiago afirmó que “es escandalosa la mala distribución de los ingresos y, fruto de ello, también de la riqueza en un país como el nuestro, que ha hecho grandes progresos en salir del subdesarrollo”. Palabras fuertes que fueron recogidas por el aquel entonces Presidente de la República, y, luego, por todos los candidatos presidenciales. Ese mismo año marcó el inicio de una extraordinaria noticia: el cobre generaba excedentes de una enorme magnitud. Cálculos conservadores lo estiman en 1750 millones de dólares para el próximo año. Además se pronostica un buen año 2006, con un crecimiento económico sobre los cinco puntos. Es decir, no sólo tenemos una necesidad social, que se ha hecho demanda política, de atacar la desigualdad, sino que además tenemos recursos frescos para ello, sin recurrir al déficit público ni aumentar la carga tributaria de los chilenos.

Todo bien. Sin embargo, terminó instalándose el discurso, hecha decisión política, que no se podrían recurrir a esos fondos. Razones: temor a un descalabro en la tasa de cambio, incentivo perverso a un aumento del tipo de interés o amenaza de inflación. Es decir, la economía chilena no podría absorber eficientemente tamaño cúmulo de dinero. Se adujo además que con ingresos extraordinarios no se pueden financiar gastos permanentes. Se terminó decidiendo aumentar el gasto público en unos 130 millones de dólares. ¿Chilenos molestos? ¿Hay dudas de porqué?

La prudencia económica nos dice que son tan amplios los compromisos que tenemos con los pobres, las clases medias, la tercera edad, los enfermos, los desempleados, que no es viable económicamente hacerse cargo de todos ellos ni es posible hacerlo sin alterar la estabilidad financiera. Pues el camino al infierno está pavimentado de buenas intenciones. Gastar más de lo que se tiene es mala política. Endeudarse a un nivel de llegar a la insolvencia es un desastre. Elevar el salario mínimo sin que se pueda pagar por la economía, es cesantía asegurada o fraude social extendido.

Por eso, no se trata de tener que optar entre la prudencia económica de un gobierno o la demanda de igualdad de una sociedad trabajadora. Se trata de dos cosas buenas que hay que saber conciliar. Es el arte de la política. Por ello, la pregunta que surge es si verdaderamente no podemos hacer más. Si realmente estamos frente a una justa prudencia económica, o ante un radicalismo financiero que extrema los argumentos para evitar un esfuerzo más justo y exigente a la hora de invertir más y mejor en la gente.

Leo a Amartya Sen, Premio Nóbel de Economía. Este nos enseña que inflaciones moderadas y altas, como déficit públicos profundos, atentan contra una sana economía y un crecimiento sostenido y sustentable. Pero noto que habla de inflaciones del 20% o más. No del rango del 3,5 % como apuesta la clase dirigente de Chile. Sen nos recuerda que el Tratado de Maastricht acepta tener una tasa de endeudamiento menor que el 3% del PIB. Chile está apostando a fijar por ley un superávit de un uno por ciento.

¿Y si la meta de una inflación más baja no estaría nuevamente enfriando la economía en exceso, perjudicando así a cientos de miles de chilenos cesantes? ¿Cuáles son los costos sociales de subir las tasas de interés para evitar un aumento de la inflación en unos puntos? ¿Prudencia económica o radicalismo antiinflacionario? ¿Chile, debe apostar no sólo a no tener déficit – cosa que ni Estados Unidos ni Alemania se permiten -, sino que a tener un superávit ? ¿Prudencia económica para vacas flacas o radicalismo financiero que no mide costes sociales? Cálculos de expertos se equivocaron en 1970 y en 1997 en estas materias, ¿no aconseja lo anterior a la humildad? No tengo certezas, pero sí como lego y ciudadano lo pregunto. Preguntas para un diálogo indispensable para el bien de la democracia chilena y su clase dirigente.

Artículo de reflexión y discusión

2006-08-08T13:06:00.000-07:00

La autocrítica de Eduardo Frei Montalva

Por Sergio Micco Aguayo, abogado y cientista político

No es cosa fácil para doña Juanita entender que con los recursos provenientes de los ingresos extraordinarios del cobre no podamos ser más generosos. Y que cuando las demandas de mayor justicia se hacen sentir más fuerte, insistamos en ahorramos que ni las naciones europeas ni Estados Unidos se permiten. Le dicen que en tiempos de vacas gordas hay que ahorrar, para que en los tiempos de las vacas flacas, como el bíblico relato de José, el faraón abra los graneros y gaste más. Suena convincente. Pero la señora Juanita tiene buena memoria y recuerda que cuando vino la crisis asiática, el Estado de Chile no gastó más. Incluso estableció la regla de el superávit fiscal de uno por ciento del PIB. Hoy la queremos establecer por ley. ¿En qué quedamos entonces? ¿No fueron años de vacas flacas? Y finalmente, la señora Juanita se pregunta si no habrán tiempos también de vacas normales, en los cuales los beneficios del crecimiento económico se distribuyan en forma más justa.

La duda no es sólo de la señora Juanita. También la tuvo Eduardo Frei Montalva cuando vivió tiempos de bonanza económica por un alto precio del cobre. Así lo expresó en una carta adjunta a un memorando de Eduardo Frei a Jorge Causas, su jefe de asesores económicos. En esa carta, fechada el 31 de agosto de 1971, se lamenta de lo conservador que fue en estas materias. “Los dos años más o menos decentes que tuvimos, el 65 y 66, fue cuando expandimos el crédito. A partir del 67, en que aplicamos un sistema restrictivo, las cifras se nos vinieron abajo. ¿Qué habría ocurrido si hubiéramos continuado una expansión mucho más orgánica y controlada que la de este gobierno?”. El Presidente Frei se refiere al gobierno de la Unidad Popular, el que haría uso y abuso de los ahorros dejado en 1970 en las bóvedas del Banco Central. Ello la llevaría a alcanzar el 50% de los votos en las elecciones municipales de 1971. Luego, tal política expansiva sería un antecedente más del colapso de la economía. Eduardo Frei se preguntaba si no había un justo término medio entre el exceso y el defecto.

En esa carta, Eduardo Frei recordaba a Cauas que “cuando en septiembre (de 1970) nos vimos en la necesidad de emitir para paliar los efectos de la elección, los monetaristas aseguraron que esto era la catástrofe. Pero no ocurrió así”. Con tristeza agregaba que “La única conclusión que saco es que si hubiera escuchado algunos criterios políticos, creo que el resultado habría sido muchísimo mejor, con gran ventaja para los técnicos, para el país y, sobre todo, con gran ventaja para nuestro gobierno”.

La Presidenta de la República ha planteado este dilema. Lo ha hecho con valentía y en su especial estilo. Cada vez que está con su Ministro de Hacienda, , le pregunta si pueden ir “un poquito más allá (Ríe) O sea, yo trato siempre de empujar mientras eso no implique poner en riesgo una política fiscal que es necesaria” (El Mercurio, domingo 9 de julio, D 6) El anuncio, dado el 21 de mayo, que gastaremos 130 millones de dólares de los excedentes del cobre expresa ese compromiso. Pero creo que tal solución ha resultado ser, a lo menos, una noticia modesta. Pues las protestas estudiantiles posteriores y las demandas de la ciudadanía han demostrado hasta la saciedad la necesidad de apurar el crecimiento económico y de realizar políticas sociales más igualitaristas. Pues una cosa es ser prudente fiscalmente hablando, y otra cosa es caer en lo que Amartya Sen, Premio Nóbel de economía, ha llamado el radicalismo financiero antiinflacionista y antidéficit público. Chile tiene una inflación bajo el rango de 4% anual y un superávit fiscal. Recordemos que el Tratado de Maastrich permite a los países europeos hasta un déficit de un tres por ciento. Y que la política monetaria norteamericana está obligada no sólo a controlar la inflación sino que a promover el empleo. ¿No estaremos siendo más papistas que el Papa?

Con la humildad del lego, afirmo que realizar una política fiscal más justa podría promover un crecimiento económico más fuerte y sostenido. Además nos ayudaría a financiar políticas sociales más dinámicas. Así la señora Juanita apoyaría más a su gobierno y sentiría que su democracia es más sensible socialmente. Sumo a todo lo anterior el hecho que los seguidores de Eduardo Frei Montalva y Salvador Allende demostraríamos que aprendimos algunas de las lecciones económicas de sus gobiernos, tanto las que nos inducen a la prudencia, como las que nos llaman a ser más justos. Y creo que Michelle Bachelet dormiría más tranquila, conciliando mejor su sensibilidad, de mujer y doctora, por los desamparados y las clases medias de Chile, y los duros deberes de una Presidenta de la República que sabe decir que “No” cuando realmente no se puede ni se debe hacer otra cosa.

Saludos Mariana Aylwin

2006-08-08T12:53:00.000-07:00

Desde: "Mariana Aylwin"
Para: Raúl Morales , "Ignacio Imas" , "Javiera Araya", "Sebastián Llantén".
CC: Marcela Labraña
Fecha: Mon, 7 Aug 2006
Asunto: gracias
-----------------------------------------------
Gracias por todo el aporte que hicieron para que el lanzamiento del Congreso saliera bien. Me encantó ver rostros jóvenes, ustedes tienen que tomarse este Congreso y el espacio lo tienen. En un par de días les vamos a pedir otro apoyo.

Gracias otra vez, Mariana

Informe a la Estructura Territorial

2006-08-08T11:55:00.000-07:00

V Congreso Nacional,
Agosto de 2006-Octubre de 2007

Introducción

Asumida la nueva directiva liderada por nuestra Presidenta, Soledad Alvear, se propuso como objetivo primordial de su gestión la realización de un Congreso Nacional del PDC, que nos permita renovarnos en cuanto a nuestras ideas, a través de un proceso de participación amplio, tanto de la ciudadanía como de los militantes del partido.

En este documento damos cuenta del funcionamiento y estructura que tendrá el Congreso Nacional para el próximo período.

Comisión Nacional Organizadora

El lunes 12 de junio de 2006, el Consejo Nacional designó la Comisión Nacional Organizadora del V Congreso Nacional del Partido Demócrata Cristiano. Esta quedó integrada por las y los camaradas: Laura Albornoz, Gabriel Ascencio, Mariana Aylwin, Osvaldo Badenier, Hernán Bosellin, Nicolás Farrán, Iván Navarro, Marcelo Ortiz y Rodolfo Fortunati. El Consejo acordó asimismo que esté representada la juventud democratacristiana a través de su Presidente, Marcelo Chávez. Por su parte, la Comisión está presidida por Mariana Aylwin.

Las oportunidades que nos brinda el Congreso

El Congreso representa una oportunidad para el fortalecimiento de la Democracia Cristiana, esta instancia nos permitirá:

· Potenciar el partido
· Renovar nuestro ideario político
· Abrir el PDC a la sociedad
· Fortalecer sus vínculos con las diversas comunidades que en ella existen en especial con los jóvenes, los líderes comunitarios, los sectores emprendedores, las nuevas organizaciones solidarias y de representación de los problemas que interesan a las personas en la sociedad actual
· Convocar nuevos militantes, simpatizantes
· Reforzar la unidad interna y los afectos entre nosotros
· Modernizar el partido

Si aprovechamos bien esta oportunidad, el Congreso debe constituirse en un espacio para que entre aire nuevo y cambiemos nuestra cultura interna hacia una más fraterna y con mayor apertura a la realidad y los cambios que se han producido en nuestra sociedad.

Los objetivos del Congreso

· Renovar nuestros planteamientos y propuestas temáticas a partir de una reflexión acerca de las nuevas realidades, a la luz de los valores y principios que nos inspiran, para responder a los requerimientos y necesidades de un mundo de nuevo, proyectándonos hacia el futuro
· Mejorar la forma en que la Democracia Cristiana se relaciona con la sociedad, abriendo el partido a nuevos métodos, estructuras y acciones políticas
· Renovar nuestras relaciones internas

Las etapas del Congreso

Primera etapa: La DC escucha a Chile

Entre el 1 de agosto y el 30 de noviembre, desarrollaremos un proceso orientado a escuchar a la comunidad externa al partido, con el fin de recoger respuesta a tres preguntas:

· ¿Cómo ven a la Democracia Cristiana?
· ¿Qué esperan de la Democracia Cristiana?
· ¿Cuáles son los tres problemas más importantes que la DC debiera abordar?

Adicionalmente se puede agregar una pregunta respecto a cuáles son los tres problemas más importante de la comuna, de manera de tener un insumo para elaborar propuestas en tal sentido.

· La consulta debe ser realizada a líderes comunitarios (que no necesariamente son los que tienen cargos formales en las organizaciones de base), autoridades, miembros de organizaciones de la sociedad (educación, iglesias, trabajadores, organizaciones solidarias, sectores productivos, medios de comunicación, artistas, jóvenes, profesionales, tanto de organizaciones formales como informales etc.)

· Debe realizarse al menos un evento donde la DC invita a representantes de la comunidad local (no democratacristianos) y a los militantes para ESCUCHAR a los no militantes. Los democratacristianos debemos guardar silencio, para escuchar.
· Se sugiere que grupos de militantes hagan entrevistas a líderes de la comunidad local recogiendo sus respuestas a las preguntas, enunciadas anteriormente.
· La Comisión Organizadora formará monitores jóvenes para apoyar esta etapa y desarrollará una metodología para orientar el trabajo comunal hacia el logro de estos objetivos, como asimismo, los mecanismos para la obtención de información sobre los mismos temas en todo el país.
· Los monitores jóvenes colaborarán en los eventos comunales y la metodología estará disponible a través de la red virtual. (e-Congreso/Blogs). Se trata de involucrar a los jóvenes a comprometerse en la puesta en marcha del Congreso.
· Los resultados de esta primera etapa deberán recogerse en un documento comunal que contenga el detalle del proceso realizado para escuchar y las opiniones recogidas en las tres preguntas. Este documento deberá enviarse al nivel regional y nacional.
· El nivel regional procesará la información y elaborará un documento para la Región.

Segunda Etapa: La DC elabora lo escuchado

Entre los meses de diciembre de 2006 y marzo de 2007, se procesará la información recogida en todas las comunas para elaborar un informe único para la reflexión y debate en todo el país, preparatorio del documento de discusión del Congreso. La Comisión Organizadora entregará orientaciones para realizar este trabajo.
Tercera Etapa: La DC prepara los temas del Congreso

Entre abril de 2007 y septiembre de 2007 se realizará un trabajo de comisiones para elaborar las posiciones en las distintas áreas temáticas. Conjuntamente se llevarán a cabo diversos eventos temáticos a lo largo del país. La Comisión Organizadora entregará orientaciones para esta etapa.

Cuarta Etapa: La DC realiza su V Congreso Nacional

La Comisión Organizadora entregará en el momento oportuno las directrices para este fin. El Congreso culminará el 12 de Octubre del 2007, cuando se celebran 80 años de la fundación de la Falange Nacional.

La organización territorial del Congreso

Conformación de las Comisiones Organizadoras del Congreso

El espacio de realización del Congreso es la comuna. Para este fin deberán constituirse Comisiones Organizadoras del V Congreso en cada comuna y Comisiones Organizadoras del Congreso en cada Región. Este proceso se da en dos etapas:

A. Etapa de instalación:
Esta fase es de responsabilidad de las estructuras partidarias, que deben hacer llegar la información básica del Congreso y constituir las diversas comisiones organizadoras, tanto en el nivel regional y/o comunal.
El plazo para constituir las comisiones comunales es el 30 de agosto.
B. Etapa de desarrollo:
Esta fase es de responsabilidad de las comisiones organizadoras del congreso a nivel regional y/o comunal, quienes deben realizar las acciones tendientes a implementar el Congreso, comenzando con la etapa “La DC escucha Chile”

Rol de las estructuras partidarias

A. Nivel Regional:

Le corresponderán las siguientes funciones:

· Constituir en un Consejo Regional la Comisión Organizadora del Congreso en la respectiva región involucrando al Consejo Provincial
· Apoyar el trabajo de la Comisión Organizadora Regional
· El Presidente Regional será el interlocutor de la Comisión Regional para efectos de recoger la información y será enlace con la Comisión Organizadora Nacional para las orientaciones del Congreso

B. Nivel Provincial o Distrital:

Le corresponderán las siguientes funciones:

· Apoyar el trabajo de las comunas en su jurisdicción partidaria
· Informar la agenda de trabajo de cada comuna y posteriormente el avance del Congreso en las comunas de su jurisdicción partidaria en forma quincenal a la Comisión Organizadora Regional

C. Nivel Comunal:

· Le corresponderán las siguientes funciones:
· Constituir en un Consejo Comunal la Comisión Organizadora del Congreso en la respectiva comuna
· Apoyar el trabajo de la Comisión Organizadora Comunal del Congreso

Rol de las Comisiones Organizadoras

En cada región existirá una Comisión Organizadora Regional del Congreso, que tendrá por función:

· Dirigir, coordinar y dar seguimiento al desarrollo de los Congresos Comunales, con apoyo de la estructura provincial
· Elaborar el documento regional, el cual recogerá los diversos aportes y opiniones de los Congresos Comunales
· Informar a la Comisión Organizadora Nacional y a la Directiva Regional del avance de las etapas del Congreso en las comunas de la región

En cada comuna existirá una Comisión Organizadora Comunal del Congreso, que tendrá por función:

· Realizar las diversas actividades de la etapa de “La DC escucha” en el nivel comunal
· Informar a la Directiva Comunal y Directiva Provincial del avance de la etapa de “La DC escucha” en la comuna

Cada comuna debe constituir esta comisión conforme a su realidad, para organizar y conducir el proceso del Congreso. Esta debe definir un/a Presidente/a y un/a Secretario/a Ejecutivo/a y enviar sus datos (dirección, teléfono, e- mail) al nivel regional y nacional.

Los criterios para constituir la Comisión Congreso Comunal son :
· Desarrollar un proceso en que todos puedan participar
· Incluir personas del partido vinculadas a los sectores sociales y las actividades más significativas de la comunidad. (Personas del mundo de la educación, de las organizaciones solidarias, del sector productivo, de las iglesias)
· Lograr una adecuada integración de mujeres, jóvenes, trabajadores, pueblos originarios, etc. que represente la diversidad de la sociedad regional y/o comunal
· Tener una estrecha relación con alcaldes, concejales, parlamentarios y dirigentes territoriales, de modo que todos puedan aportar desde su experiencia
· Invitar – si es posible- a simpatizantes (no militantes) que tengan representación en alguna de las comunidades locales. Es la oportunidad para sumar líderes que aporten al partido y lo renueven.
· El número de miembros de la Comisión organizadora lo determinará cada comuna según su realidad
· En el Congreso caben todos, pero también es importante llevara a la acción las actividades que se plantean.

Las tareas de las Comisiones comunales serán:

· Conducir las distintas etapas del Congreso
· Coordinar la realización de los eventos y acciones del Congreso
· Procesar la información recogida en la comuna
· Mantener el contacto permanente con la Comisión Regional

Como nos ven...

2006-08-06T20:32:00.000-07:00

El 4 de agosto de 2006, la DC inauguró su Congreso Nacional, de la mejor forma imaginable: sentándose a escuchar lo que “otros”, piensan y esperan del partido. A continuación, unas cuantas ideas que vale la pena rescatar…

Benito Baranda, nos invitó a cuestionarnos si realmente somos un único partido, si tenemos, a estas alturas, un único fundamento, si es un partido en el que se puede participar realmente, si está vivo, si aún conserva el deseo de justicia y equidad de sus orígenes. Compartió también su visión actual de partido: una DC desgastada, poco dedicada al país y distante de la comunidad. Y nos expresó sus esperanzas: una DC cercana a la comunidad, abierta a la renovación, con sentido de cuerpo y una DC que recupere la vida interior de sus miembros y la vida de comunidad.

César Barros nos mostró su visión de la DC desde el pequeño y mediano empresario … una DC alejada de aquel grupo al que tal vez de mejor forma podría representar: la clase media empresarial … esa clase que, a su vez, en la política partidista de hoy, no encuentra a su genuino referente. Desde su compromiso empresarial, nos llamó a no dejarnos influir tan fuertemente por las posturas del bloque PS/PPD, en la votación de medidas que perjudican a las PYMEs, y a cuadrarse con éstas que, en definitiva son las que entregan la mayor cantidad de empleo que se requiere para hacer realidad los sueños de justicia social. Finalmente, nos llamó a confiar en los pequeños y medianos empresarios, porque éstos comparten la misma preocupación por el bien del trabajador.

Matías del Río, nos hizo reír con una caricatura del “ser demo”, que, sin embargo permitió mirarnos, como frente a un espejo, en aquello que a veces nos inmoviliza y no nos permite emprender: lo que él llamó la “sobrevaloración de la austeridad”. Su visión de la DC hoy, como “agencia de empleo”, dejó algo mudos a los participantes, pero a la vez introdujo la reflexión hacia la búsqueda de lo que realmente la mueve y realmente le importa. Sus expectativas … una DC con más arrojo, más arriesgada: sin miedo a emprender... una DC que deje de visualizar el emprendimiento como un antivalor.

Sol Serrano, trajo a la memoria los orígenes del partido, para rescatar su esencia: un punto de articulación de valores en tensión y, entre ellos, algunos centrales que tal vez agrupan a muchos otros: cristianismo vs. modernidad; igualdad vs. Libertad. Su visión de la DC hoy, es en contraposición con esa derecha de los orígenes de la falange: “lo que distingue a la DC de la derecha es su relación con el dinero”, los democratacristianos tienen una actitud más mesurada frente al dinero, rescatando esa “sobrevaloración de la austeridad” mencionada por Matías del Río, como un valor positivo. Finalmente, su invitación es a que nos hagamos una pregunta profunda e íntima que, muchas veces como seres individuales nos cuesta hacernos: ¿dónde está el dolor de la DC?

Felipe Berríos fue el encargado recordarnos que, así como otras generaciones supieron la diferencia entre la “caca” y el pañal (y podían botar la caca y lavar y reocupar el pañal), estas generaciones debían aprender esa diferencia y valorar a las instituciones por lo que son en sí mismas, independientemente de “lo que contienen”. En esta cultura de lo desechable, las instituciones están siendo percibidas también como desechables y lo grave de ello radica en que son los más necesitados quienes sufrirán los efectos de un país sin instituciones confiables. Por ende, es deber de la democracia cristiana, como partido comprometido con los más necesitados, fortalecer las instituciones sociales. Nos llamó también a no transformar los problemas políticos en problemas morales y viceversa y a preocuparnos por uno de los problemas morales más graves de nuestro país: la injusticia social. Su última estocada revitalizadora fue un llamado a no confundir el pluralismo con la ambigüedad y a hacernos cargo de nuestro “apellido” de cristianos. La DC debe tener una experiencia profunda de Jesucristo, volver a sus orígenes, definir qué significa ser cristiano en el mundo de hoy y ser consecuente: “aunque ganen menos, aunque pierdan votos y aunque les apaguen las cámaras de televisión”

¡Primera Mayoría!

2006-07-04T21:34:00.000-07:00

Repitiendo los éxitos de Angela Merkel y Soledad Alvear, nuestra Camarada Marcela Gonzalez obtuvo la primera mayoría en las recien pasadas elecciones de Delegados de Generación de la Escuela de Derecho.

La semana pasada la Escuela de Derecho, eligió a quienes están más cerca de los estudiantes, a quienes si hacen bien su pega serán salvadores y voz cantante de cada generación y que tendrán la obligación -esta vez más importante que nunca- de fiscalizar el desempeño de la Directiva del Centro de Alumnos de la Escuela.

En dicho proceso electoral, nuestra Camarada Marcela Gonzalez obtuvo la primera mayoría de los votos, tanto de su generación, como de la escuela entera. Nada de esto es arte de magia, ni fruto de máquinas o complots, sino que se trata del sincero reconocimiento a quién "todo el rato" ha estado del lado de sus compañeros con una alegre sonrisa o un oportuno abrazo.

Nuestra siempre cariñosa Camarada no es por tierna menos jugada y siempre que se ha necesitado, sus compañeros y nosotros sus camaradas, hemos tenido al lado a una gran persona, siempre dispuesta a colaborar y sin arrugas en la frente para gritar y pelear las verdades.

Para ella todo nuestro reconocimiento y la mejor de las suertes para lo que se viene...

Reunión DCU el viernes pasado en el ICSO.

De Izq a Der: Tomás (Derecho), Bernardita (Cs. Politica), Nacho (Cs. Politica), Álvaro (Derecho), Sandy (Derecho) y nuestra flamante delegada Marce.

Siete años sin Justicia

2006-05-20T12:02:00.000-07:00

7 AÑOS SIN JUSTICIA

Hoy se cumplen 7 años de la muerte de Daniel, el tan utilizado Daniel Menco, un joven de escasos recursos que trabajaba como cargador de lipigas y estudiaba de noche para poder ser un profesional, un contador auditor al igual que nosotros, y poder ayudar a su familia, tal como lo hacía con los pocos pesos que ganaba.

Un 19 de mayo de 1999, cuando una ola de intervención retomó, después de 9 o 10 años, (nótese desde el último año de la dictadura) una serie de protestas con rasgos de violencia, donde aparecieron nuevamente las molotov y los “encapuchados”, ese día, no recuerdo si por segunda o tercera vez en la semana, Daniel había asistido con su banda a tocar en la universidad por invitación e iniciativa de los que queríamos que la toma tuviera contenido y un matiz cultural, fue esa noche de un día miércoles, donde la mayoría de los dirigentes, los formales (federación y mesas de los centros de alumnos) estaban “luchando” en santiago, sobreviviendo y aperrando en las miserias de una sacrificada protesta nacional, enfermos y hambrientos cual novela de Hernán Rivera Letelier en los tiempos de la pampa del salitre, como les decía, aquella delegación que se llevó la gran mayoría de los dirigentes y el staff de voluntarios dispuestos a trasnochar y cuidar a universidad en pro de la causa, mientras otro pequeño grupo nos quedamos efectivamente en la universidad, controlando la puerta, negociando las demandas y lidiando con los grupos mas violentistas que estratégicamente, no quisieron viajar, que quede claro que no discuto en fondo en esta oportunidad, sino la forma.

Hablando de grupos violentos y de la antigua escuela de las fuerzas armadas, están las tropas de reacción, la protectora de nuestra seguridad, la que aun no tengo claro si recibe ordenes o no quiero perder la inocencia de que nuestras autoridades dan específicamente esas instrucciones...esa noche al margen del saldo, al margen de la destrucción al capital y los bienes de las personas, al margen de los dos chiquillos heridos con balines, a Daniel lo mataron con un balín metálico incrustado en su frente, esa policía que en vez de usar balines de goma, saco de la bodega balines prohibidos y que claramente matan, ese capitán que en vez de usar una escopeta normal, sacó premeditadamente una Winchester, esas que según la ley se pueden usar solo en manifestaciones donde no haya mujeres ni estudiantes.

Todos en esa época clamaron justicia, pero a los años, ni la Universidad, ni ex intendente de turno, ni la ministra, ni las juventudes, ni el “H” senador, ni el desfile de subsecretarios, ni su contestatario abogado, nadie de los que vimos esa vez, nadie.

Algunos descarados dijeron barbaridades de daniel, pero solo para aclararles un tema, me gustaría recordarles que en el guante que usaba Daniel, no hay ninguna muestra de carbonita o grafito, lo que quiere decir que ni siquiera tomo una piedra, mientras que su asesino sigue libre con la única obligación de tener que ir a firmar una vez al mes, durante 18 meses. Estimados, eso no es justicia...

Hoy su madre lo llora, pero mas que se angustia cada vez que ve las protestas violentas, en ellas ve que le están matando a su hijo, y ojalá comprendan que su familia prefiere las velas a las piedras, hoy ellas nos ve como profesionales y piensa que su hijo también lo sería, hoy su familia siente que en este país las instituciones no funcionan para la gente de escasos recursos, hoy veremos en TV como carabineros y estudiantes se pelean, sin saber porque están cada uno ahí.

Patricio Cuadra Cáceres
Consejero Nacional
Juventud Demócrata Cristiana

Declaracion Pública

2006-05-13T20:06:00.000-07:00

El proceso eleccionario el cual elige al representante de nuestra carrera, Ciencia Política, frente al Consejo de Facultad, con todas sus letras lo calificamos como tergiversado. Es así que la Democracia Cristiana Universitaria (DCU), Grupo Universitario Radical (GUR) y el Comunal de la Juventud Socialista (JS), no pueden mantenerse callados, por el bien del estudiantado, priorizando los principios democráticos, que conocemos muy bien.

En primer termino, el Centro de Estudiantes de Ciencia Política envió un correo electrónico informando de la elección del representante de carrera. Por lo que tenemos dos reparos con respecto a este punto:

El enviar por un medio no utilizado y de total acceso por todos, como es el e-mail para informar de algo tan importante, teniendo en cuenta también que existe una fase antes de inscribirla que es: informar al delegado del propio curso de la postulación, sin sumar a esto de comunicar con previo aviso de quienes son los delegados de cada generación lo cual hace imposible el presentar una candidatura.
El máximo plazo de tiempo que cada estudiante tenia para inscribir su candidatura: el correo fue enviado el día Viernes 5 y estas pueden ser solo inscritas hasta el Lunes 8 al mediodía, sin dejar de lado el que debe contactar a los delegados de su propia generación para la inscripción de la candidatura.

En segundo termino y es lo que encontramos absolutamente inaceptable, es que parte de la carrera de Ciencia Política no le fue enviado el correo electrónico, específicamente a la generación ingresada el año 2005. Para solucionar la situación, el mail fue enviado el Lunes a las 21:30 por parte del centro de alumnos, por ende inhabilitando a cualquier candidato de segundo año. La discriminación hecha por el CECP sufrida por parte de nuestra carrera es repudiada de manera absoluta tanto por la DCU como por el GUR y por el comunal JS, nosotros que estudiamos Ciencia Política no olvidamos que uno de los preceptos medulares de las democracias modernas es el punto de la integración, información hacia cada elector y potencial candidato, lo que cualquier hecho de marginación es una falta total a este sistema el cual sinceramente esperamos que el CECP no haya olvidado, aunque al parecer ya lo hizo.

Para finalizar, nuestra pregunta es: ¿ESO ES DEMOCRACIA INTEGRADORA, PARTICIPATIVA E INFORMADA?. Exigimos al Centro de Estudiantes de Ciencia Política explicarles al estudiantado lo que ha pasado. Por ende la DCU, GUR y Comunal JS hacen un llamado de abstinencia para no darle legitimidad a un proceso que no ha sido integrador, transparente y democrático.

Los Muertos de Castro

2006-05-13T00:03:00.000-07:00

Campaña por Rolando Rodriguez

2006-05-03T19:54:00.000-07:00

Les escribimos debido a la detención de Rolando Rodríguez Lobaina. Rolando es un joven activista por la autonomía universitaria en la isla y ha sido detenido hace 3 días en forma irregular por las fuerzas de seguridad cubanas. Esto sucedió 3 días después de haber participado teléfonicamente en la conferencia de Ra íces de Esperanza en le Universidad de la Princeton en EE.UU.

El Comité Internacional surgió como forma de apoyar la disidencia cívica y pacífica de Cuba y promover la transición democrática. En este sentido, no podemos menos que indignarnos ante un nuevo atropello a los derechos humanos. Por eso, reclamamos la ayuda de los amigos para concientizar a la comunidad internacional y para proteger a Rolando. Si mostramos nuestra preocupación y que estamos pendientes de él, menos podrá hacer el gobierno cubano.

La primera acción que estamos llevando a cabo y a la que te convocamos es enviar el siguiente mail a todas las embajadas cubanas en el exterior. Es importante que lo hagamos lo antes posible, los que pertenecemos a países que atravesamos dictaduras sabemos que esto es una batalla contra reloj.

A continuación encontrarán una carta modelo que deberían firmar. Más abajo una lista de mails que deben copiar (preferentemente en copia oculta) y a los que enviaremos la carta. Lo importante es que cada uno lo envíe, y que consigamos otras personas que también escriban, debemos saturar las casillas del servicio exterior cubano. De esta forma conseguiremos que los embajadores llamen en consulta a su cancillería preguntando por este caso.

También iniciaremos una campaña de llamadas a la sede de la Policía Nacional Revolucionaria en Guantánamo, donde está detenido Rolando. El número de teléfono es 53-21-302137, y deben preguntar por Juan Gonzalez y la Oficial Maire. Si pudieran conseguir que parlamentarios y otras personas de sus partidos llamen, tendría mas impacto.

Desde ya les agradecemos esta y otras actividades de apoyo que puedan realizar en cada uno de sus países.

Pasos para la acción:

1) Copiar el cuerpo del mensaje y firmarlo. (individualmente)

2) Copiar las direcciones en CCO (Copia oculta)

3) Enviarlo.

4) Realizar llamadas telefónicas al número dado arriba, pidiendo por Rolando.

Carta a embajadas:

A la representación diplomática que corresponda:

Me dirijo a usted como miembro del Comité Internacional de Jóvenes por la Democracia en Cuba. Notamos con preocupación y espasmo la nueva detención del ciudadano cubano Rolando Rodríguez Lobaina quien dos días después de haber participado telefónicamente en una conferencia mundial de jóvenes universitarios, fue detenido en la ciudad de Guantánamo por la supuesta causa de "hurto y sacrificio".

Rolando Rodríguez Lobaina es coordinador del Movimiento C ubano de Jóvenes por la Democracia que trabaja por la autonomía universitaria en la isla. Estamos muy pendientes de lo que pueda llegar a pasarle y en virtud de esto es que solicitamos a su delegación diplomática que tenga a bien brindarnos información acerca del paradero del señor Rodríguez Lobaina.

- Ocultar texto citado -
En caso contrario iniciaremos acciones en la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Hago propicia esta oportunidad para saludarlo atentamente.

Correos:

info@embacuba.com.ar; secreembajada@ecubamad.com; cuba.info@chello.se; embacuba@ecuaustria.jet2web.at; embacuba@acelerate.com;
emcuchil@embacuba.cl ; embacuba-berlin@botschaft-kuba.de; anppci@ceniai.inf.cu ; mision@embacuba.be; embacuba@uol.com.br;
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Soledad Alvear Primera Presidenta del PDC

2006-05-02T21:12:00.000-07:00

Fuente: Odca.cl

Con un claro triunfo del 69.97% de los votos , la senadora Soledad Alvear se convirtió en la primera mujer que preside la DC chilena.

La senadora Soledad Alvear se convirtió la noche del domingo en la primera mujer en ser elegida presidenta de la Democracia Cristiana de Chile al conseguir una amplia mayoría en las elecciones internas de ese partido.

La senadora obtuvo un amplio respaldo y logró el 69,97% de las preferencias democratacristianas, según los resultados obtenidos con el escrutinio del 90% de las mesas que se constituyeron en el país.

Entre los abrazos y gritos de celebración de los militantes que llegaron hasta la sede de su comando para felicitarla, la nueva presidenta de la DC agradeció a todos quienes la apoyaron. Entre champaña, aplausos y mucha alegría, Soledad Alvear destacó que el triunfo es de todos y todas: “agradezco el resultado, la confianza que me han expresado los militantes y el apoyo que tantos independientes me han hecho sentir. Mi compromiso es ayudar a cambiar la política y para eso tenemos que lograr la Reforma y Renovación de todos los partidos políticos”.

Asimismo agregó que espera que la DC sea la vanguardia, que abra el camino de este proceso de renovación partidaria “y para eso proponemos la realización de nuestro gran Congreso para el cambio y la renovación”.

“Chile necesita partidos más democráticos y abiertos. Por eso estoy muy contenta de que los militantes de la DC hayan tenido derecho a votar y hayan ejercido ese derecho, el que ojalá se pueda extender a todos los partidos”, expresó Alvear.

Igualmente dijo que este logro es el triunfo de todos los democratacristianos y que “a partir de hoy seremos un solo partido, un partido para todos y todas, porque nuestra propuesta es una propuesta unitaria en la que todos tienen cabida”, dijo Soledad Alvear.

En esta línea, la nueva presidenta DC, Soledad Alvear, invitó a quienes votaron por los otros dos candidatos a sumarse a su proyecto que a su juicio “es un proyecto colectivo que busca construir una mejor y más fuerte DC, renovada, con ideas, a la vanguardia en los grandes temas, en sintonía con la gente, presente en las organizaciones sociales, preocupada de los más pobres, de la clase media, de los trabajadores, una DC fraterna, solidaria que cuida y potencia sus liderazgos, una DC al servicio de Chile”.

NUEVA MESA DIRECTIVA DEEL PDC DE CHILE

La nueva mesa directiva del PDC de Chile, electa para el período 2006 – 2008, está compuesta por:
SOLEDAD ALVEAR PRESIDENTA NACIONAL
SERGIO MICCO: 1er VICEPRESIDENTE NACIONAL
JORGE BURGOS: 2do. VICEPRESIDENTE NACIONAL
XIMENA RINCON: 3ra. VICEPRESIDENTA NACIONAL
EDUARDO ABEDRAPO: 4to. VICEPRESIDENTE NACIONAL
JUAN BUSTAMANTE: 5to. VICEPRESIDENTE NACIONAL
WALTER OLIVA: 6to. VICEPRESIDENTE NACIONAL
MOISES VALENZUELA: SECRETARIO NACIONAL
JUAN CARLOS PERALTA: SUB-SECRETARIO NACIONAL
PAULA ZUÑIGA: SUB-SECRETARIA DE REGIONES

Basta Ya!!!

2006-05-01T20:09:00.000-07:00

Fuente: ODCA

Violenta golpiza sufre en plena vía pública líder cubana Martha Batriz Roque

Oswaldo Paya informó a la comunidad internacional la golpiza a Martha Beatriz Roque, única mujer del llamado Grupo de los 75, que fue condenada a 20 años en el 2003, pero un año después fue excarcelada con una licencia extrapenal por motivos de salud.

Leer Declaración de Osvaldo Payá>>

La líder demócrata cubana Martha Beatriz Roque denunció haber sido víctima de una brutal golpiza por parte de una turba pro-castrista, cuando se disponía a salir de su casa para visitar al jefe de la Oficina de Intereses de Estados Unidos en Cuba. Así lo informó el coordinador del Movimiento Cristiano Liberación, MCL, Oswaldo Payá, a la comunidad internacional.

Martha Beatriz Roque, única mujer del llamado Grupo de los 75, fue condenada a 20 años en el 2003, pero un año después fue excarcelada con una licencia extrapenal por motivos de salud.

En entrevista telefónica concedida a la cadena Univisión, Martha Roque dijo que una turba entró en su casa de La Habana y la pateó y abofeteó."Me puse nerviosa y sólo atiné a decir 'abajo Fidel', y un hombre me dijo que me iba a golpear, y me golpeó con el puño cerrado", narró la líder cubana.

Martha Roque fue una de los 75 opositores pacíficos cubanos condenados a largas penas de cárcel en abril de 2003. Posteriormente, recibió una "licencia extrapenal" o libertad condicional por su delicado estado de salud.

Los movimientos cubanos han denunciado que el gobierno utiliza a esas turbas civiles como fuerzas paramilitares, para atemorizar a la oposición cubana. Algunos han bautizado estas turbas como los "ton ton Macutes" cubanos, en referencia a las tristemente célebres fuerzas paramilitares del fallecido dictador haitiano Francois Duvalier.

Martha Roque recibió patadas en su estómago y costillas, y golpes en su rostro. Su familia en Miami le ha pedido que salga de Cuba y viaje al exilio en Estados Unidos u otro país. Pero según dijo una hermana de la disidente a Univisión, ella está dispuesta a morir en Cuba.

La dictadura de Fidel Castro cumplió 47 años de vida el pasado 1 de enero, y sus violaciones de derechos humanos han sido condenadas por las más importantes organizaciones internacionales, entre ellas Amnistía Internacional, Human Rights Watch, Pax Christi, Reporteros sin Fronteras y otras.
Oswaldo Payá, coordinador del Movimiento Cristiano Liberación, MCL, explicó a través de un comunicado de prensa que “con gran indignación recibimos la información de que Martha Beatriz Roque Cabello ha sido golpeada salvajemente y cobardemente por miembros de los cuerpos represivos”.

Agregó que “semejantes actos se han repetido contra mujeres y familias indefensas, y son verdaderas operaciones de la Seguridad del Estado combinadas con otros cuerpos represivos y personas inescrupulosas. La agresión contra Martha Beatriz Roque ha sido particularmente salvaje y llena de cobardía. Esta es una agresión contra todos los opositores pacíficos de Cuba, pero también contra la ciudadanía. Es una agresión de estilo fascista-comunista que rebasa todos los límites de la maldad. Igual, refleja un sentimiento de impunidad, pero también anuncia un gravísimo peligro para la sociedad cubana”.

Martha Beatriz Roque
Martha Beatriz Roque Cabello nació en La Habana el 16 de mayo de 1945. Fue una de las mujeres arrestadas durante la más reciente ola represiva desatada por el régimen castrista en marzo del 2003, y la única mujer condenada a prisión. Se graduó con un título de Economía de la Universidad de La Habana en 1976; más tarde formando parte de su facultad.
En el año 1994 fundó el Instituto Cubano de Economistas Independientes. En 1997 se unió a Félix Bonne Carcassés, René Gómez Manzano y Vladimiro Roca Antúnez para establecer el Grupo de Trabajo de la Disidencia Interna para analiza la Situación Socio-Económica Cubana). Los cuatro fueron los autores de “La Patria es de Todos”, un análisis devastador sobre la agenda del Quinto Congreso del Partido Comunista en ese año.

El 16 de julio, poco tiempo después de hacer dicho documento público, Martha Roque y sus compatriotas fueron arrestados, encausados por violar el Artículo 125.c y 100.c del Código Penal cubano, conocido como “acciones en contra de la seguridad nacional del Estado cubano”, y por “sedición”. Roque Cabello fue condenada a tres años y medio de prisión. Amnistía Internacional declaró a los cuatro prisioneros de conciencia. Fue liberada en 23 de mayo del 2000. En el año 2002, Martha Beatriz fundó la Asamblea para Promover la Sociedad Civil cubana), una coalición integrada por más de 300 organizaciones democráticas en la isla.

La Academia de Ciencias de Nueva York le confirió el premio “Heinz R. Pagels” de Derechos Humanos para Científicos. El régimen castrista no le permitió salir del país para asistir a la ceremonia de premiación celebrada en Nueva York el 23 de septiembre del 2002.

El 11 de marzo del 2003, Martha Beatriz se une a un grupo de disidentes en una huelga de hambre por la libertad de Oscar Elías Biscet (Presidente de la Fundación Lawton de Derechos Humanos) y por la libertad incondicional de todos los prisioneros políticos cubanos en la isla. Roque Cabello fue arrestada nuevamente el 18 de marzo del 2003, a raíz de la más reciente ola represiva por supuestas “acciones para subvertir y desestabilizar el orden interno del Estado cubano, y por poner en peligro la independencia de Cuba, mientras era acusada de estar todo el tiempo en la nómina del gobierno de los Estados Unidos”. Adicionalmente, Roque Cabello fue acusada de promover relaciones con James Cason, el Jefe de la Sección de Intereses de los Estados Unidos en La Habana.

En su juicio sumario fue encontrada culpable de “crear un sitio Web en la Internet para el Instituto Cubano de Economistas Independientes patrocinado por los americanos”, que fue usado para diseminar artículos que distorsionaban el estado de la economía cubana (…) en apoyo de las acciones mencionadas, y por las cuales la acusada Roque Cabello recibía suficiente ayuda financiera y material, mayormente por parte de la Agencia para el Desarrollo Internacional de los Estados Unidos (…)” El fiscal estatal recomendó una condena por vida, de acuerdo al Artículo 91 del Código Penal. Fue condenada a 20 años.

Martha Beatriz fue confinada a la Prisión de Mujeres “Manto Negro” en La Habana, en una celda aislada de máxima seguridad que mide 1 ½ por 3 metros, y que está infestada de ratas y cucarachas. La celda no tiene ventanas y no recibe luz natural.

De acuerdo a reportes de sus familiares, Martha Roque Cabello padece de hipertensión crónica. Después de meses sin recibir asistencia médica para sus problemas de salud – incluyendo mareos, parálisis en el lado izquierdo del cuerpo, dolores en el pecho, desorientación, vómitos, diarrea, y sangramientos por la nariz -- fue finalmente transferida al Hospital Militar Carlos J. Finlay en La Habana en agosto del 2003, donde le diagnosticaron diabetes, y otros problemas.

Debido a la presión internacional, fue liberada mediante una alta médica el 22 de julio de 2004.

Humanistas, pero siempre Cristianos

2006-04-08T12:54:00.000-07:00

por Fabián Mella Olivos, Estudiante Derecho UDP.

i. Introducción

En 2007, el Partido Demócrata Cristiano habrá cumplido 50 años de existencia . Medio siglo lleno de altos y bajos, reveces y derechos, con períodos difíciles para sus militantes y otros un poco más felices. 50 años en que el partido de la flecha roja ha definido en parte importante el rumbo del país. Pero a estos 50 años hay que sumarle unos cuantos más, pues la historia del partido retrocede al menos a la década del 30, ya que pueden encontrarse sus antecedentes en la Falange Nacional, y aún más atrás en el Partido Conservador, más concretamente en el Movimiento Nacional de la Juventud Conservadora.
Pero no estamos aquí para realizar un estudio histórico del Partido, sino para analizar y hacer un juicio crítico con esos antecedentes, más la doctrina esencial y natural del PDC, su actuar en los últimos 15 años y su alianza con movimientos de corte izquierdista –renovados claro está, pero izquierda al fin y al cabo- que en principio se contraponen a la esencia misma del Cristianismo llevado a la acción política.

Para lograr el objetivo propuesto, trataremos de responder a 3 preguntas básicas, pues por razones meramente espaciales, hemos de hacer simplificaciones que no necesariamente deberían hacerse, dichas interrogantes son: a) ¿En qué se basa la doctrina del Partido Demócrata Cristiano?; b) ¿Es posible compatibilizar en un programa de gobierno –tanto en su aspecto formal y práctico- la doctrina del PDC con la de grupos que no tienen dicha ideología?; c) ¿Qué tanta concordancia existe entre lo postulado por el PDC y el pensar y actuar de sus militantes (considerando a sus líderes, militantes y simpatizantes)?.

Con bastante humildad se tratará de satisfacer a las anteriores cuestiones y dar una respuesta global con proyecciones futuras, que si bien es difícil que surja efecto alguno, existe la esperanza de este autor, de que al menos permita abrir un debate que no es nuevos, pero que para algunos democristianos, ya esta resuelto, no en lo formal, pero sí claramente en su actuar.

A. Doctrina Demócrata Cristiana en relación al Cristianismo.

Como ya se indicó más arriba, el PDC surge del viejo Partido Conservador, con una verdadera “revolución” juvenil dentro de sus filas, que inspirada especialmente por las Encíclicas Sociales de la Iglesia Católica -en particular la RERUM NOVARUM - , toma banderas de luchas sociales, denuncia los males de las clases oprimidas y decide actuar en ámbitos que antes no eran vitales para la vieja clase política chilena. Esta “revolución” no es en ningún término marxista o armada, es un movimiento esencialmente rebelado, pero con características propias. Tomando un frase de Charles Peguy, los jóvenes del Movimiento Nacional de la Juventud Conservadora (justo al tiempo de conformar la Falange nacional) definieron su grupo de acción y métodos de lucha de la siguiente forma “nuestro movimiento, el único auténticamente revolucionario en esta hora política, será un revolución a la manera cristiana, o no lo será” . Existe entonces la convicción en la juventud rebelde, de cambiar las cosas, de actuar de manera diferente, de avanzar socialmente, pero siempre teniendo a la vista al Cristianismo como motor de esa lucha, pues o es de “manera cristiana”, o simplemente no es.

Surgirá la pregunta acerca de cómo se aplica al Cristianismo en la acción política y social, y para ello se usa de guía maestra al gran filósofo francés Jaques Maritain . El filósofo (J.M.) configura con gran maestría un método de acción política puramente cristiano, más propiamente tal “Humanista Cristiano”, denunciando primero la gran “crisis de nuestra civilización”, el grosero “engaño del marxismo y del racismo” y planteando la idea de una “Nueva Civilización Cristiana” que inserta en un mundo secular, da valor a lo verdaderamente esencial, lo trascendente, lo espiritual, en palabras de Maritain puede decirse “La nueva era del cristianismo, si es que ha de sobrevenir, será una era de ajuste de aquello que fue separado; será la época de una civilización cristiana `secular´, en la que las cosas temporales, la razón filosófica y científica y la sociedad civil gocen de autonomía y al mismo tiempo reconozcan el papel animador e inspirador de desempeñan desde su plano superior las cosas espirituales, la fe religiosa y la Iglesia”.

Si bien puede catalogarse de pura filosofía abstracta, es justamente esta concepción del hombre y de la sociedad, la que lleva a actuar de manera distinta a otros grupos políticos, pues el método debe ser siempre Cristiano, lo cual implica aplicar necesariamente los principios y valores del Evangelio –para no remitirnos necesariamente a la Iglesia- al acción política, descartando de plano todo aquello que contravenga este precepto fundamental y por cierto fundacional. Pero para no hacernos demasiados extensivos en este brevísimo ensayo, hemos de responder a otra pregunta ¿En qué se traduce todo esto?, ¿Cómo se concreta el Cristianismo en la política?.
Se concreta en tener a la vista siempre, y como elementos superiores e inspiradores, los valores que del Cristianismo pueden desprenderse:

Respeto a la Vida Humana por sobre todas las cosas: Protegiéndola, fomentándola, denunciando los hechos que atenten contra ella, rechazando todo acto que afectare esto que es un Derecho Fundamental del hombre. Más concretamente, rechazando la pena de muerte, la tortura, el aborto en todas sus formas (incluyendo la pastilla del día después), etc.
Promoción y defensa de la familia: La familia es el núcleo fundamental de toda sociedad, es la comunidad básica y primigenia donde se ha de desarrollar todo ser humano, es anterior al Estado y este debe protegerla. Debe rechazarse todo acto, hecho u omisión que comprometa el desarrollo de esta. Pero no cualquier familia, pues si bien el Cristianismo ampara y protege a grupos de personas que viven en común, la promoción que debe hacerse es de la familia Cristiana, aquella que se funda en el Matrimonio entre un Hombre y una Mujer y cuyo objetivo es mantener y la especie y desarrollar la sociedad toda. Se rechaza entonces el divorcio, las uniones homosexuales, el impedimento a educar a los hijos según las convicciones de sus padres, etc.
Auxilio a los pobres: Debe siempre actuarse en consideración al hermano más necesitado, pues Cristo llama a ser solidarios, y ayudar a quien lo necesita.
Respeto por el trabajador: Respeto a los trabajadores, no explotándolos, exigiendo una remuneración justa, permitiendo y fomentando que se les de un adecuado descanso etc.
Propiedad Privada: Defendiendo la Propiedad Privada como uno de los derechos fundamentales que emanan de la naturaleza humana, y que sin este principio básico se esclaviza al hombre al arbitrio y volunta de otro, desviando el libre albedrío natural.
Promoción de lo Espiritual: Debe realizarse una promoción por el desarrollo espiritual del Hombre, pues el objetivo y naturaleza humana es Trascendente, y no puede quedarse el Estado en meras concesiones materiales, pues esto condenaría al hombre a la codicia inmanente, lo que es contrario al Humanismo Cristiano.
Promover la Dignidad del Hombre: Promover y respetar siempre la dignidad del Hombre, para esto debe resguardar sus derechos, fomentarlos y garantizarlos, permitiendo que en caso de violación exista una mecanismo que enmendé dicha situación.

Podría enumerarse un sinnúmero de otros principios y actos que obliga el ser Cristiano, pero como ya lo hemos señalado, por motivos de extensión, no han de indicarse mas que unos pocos.

El respeto de estos principios, debe ser tanto en la acción como en la omisión, y desde todo rincón y lugar donde se tenga oportunidad, pues el ser Cristiano, o en este caso Democristiano, es un estilo de vida y da un valor distintivo frente al resto. No puede por ejemplo argumentarse que es deber promover dicha ley X, contraria a algún valor Cristiano, pues el puesto de legislador debe atender al bien común incluso de los no cristianos, pues la condición de seguidor de Cristo no puede ser suspensiva, es constante. No puede como quien deja su sombrero en la puerta, dejar fuera del debate los valores esenciales que debe defender.

El problema que se suscita es como convencer a aquellos que no creen en Cristo, la respuesta, y que no analizaremos aquí, es aquella que responde a la Naturaleza del Hombre, pues sin importar si se es Cristiano, Judío, Musulmán o ateo, la naturaleza es la misma para todos, como decía Aristóteles, es como “el fuego que quema tanto aquí como en Persia”.

Con esto y simplificando de sobremanera, cerramos esta sección, señalando que la Democracia Cristiana tiene en el Humanismo Cristiano su base ideológica y su doctrina, tanto histórica como programática, y que rechazar o alejar al Cristianismo de si misma, es un acto atentatorio a su propia esencia y naturaleza.

Debe señalarse por cierto, que el hecho de ser un partido de inspiración Cristiana no obliga a sus miembros y simpatizantes a profesar alguna religión de esta índole, sino que basta con el compartir en el hecho dichos valores, sin importar que crean o no en que la fuente de ellos es la Revelación Divina expresada en los Evangelios.

B. Compatibilización de los principios Democristianos, en un programa de gobierno, con los de aquellos grupo que no comparten su ideología.

En los últimos 20 años, la DC, ha desarrollado o al menos ha intentado desarrollar un proyecto político, con miras al desarrollo del país, trabajando activa y estrechamente con una serie de grupos no cristianos. En los últimos 16 años, este trabajo ha sido a nivel de Gobierno, ya sea presidiéndolo (Patricio Aylwin – Eduardo Frei R-T.) o colaborando en él (Ricardo Lagos, Michelle Bachelet), para la cual esta inserta en el pacto político “Concertación Democrática” (antigua Concertación de partidos por la democracia), en la que sus partidos principales son: el Partido Socialista, el Partido Por la Democracia, el Partido Radical Social Demócrata y el PDC.

En una primera y simplista mirada, la DC sí ha podido compatibilizar en cierta medida sus valores con los de otros grupos no cristianos....ahora bien, ¿qué sucede si esos grupos no son solamente no cristianos, sino que chocan con principios esenciales del cristianismo, base esencial, fundacional y motora de la ideología democratacristiana?. Sucede lo que sucede hoy. Un partido Demócrata Cristiano disminuido, con un papel secundario, alejado de sus propios valores y principios, promoviendo a través de actos u omisiones, la destrucción de la familia (Ignacio Walker y Mariana Aylwin diputados DC, promotores de la nueva Ley de Matrimonio Civil que incluye el divorcio vincular ), el no respeto a la vida, el fomento al hombre como ser materialista, etc. Muchos otros ejemplos se pueden dar, de cómo en una coalición de izquierda materialista de corte agnóstico, la DC no puede llevar a cabo su programa, y más aún, sometida ante el Gobierno de un Presidente o Presidenta Socialista, debe simplemente someterse a la decisión de alguien que cree que el Cristianismo sirve solo en la medida que auxilia al secularismo materialista.

Largo podríamos hablar de esto, mas no lo haremos, y nos limitaremos a finalizar esta brevísima sección recurriendo a dicha frase clásica “Cría cuervos, y te comeran los ojos”....Ayuda al socialismo y quedate sin valores trascendentes.

C. Concordancia entre los postulados del PDC y los de sus Militantes (Líderes, representantes, militantes y simpatizantes

Podríamos cerrar rápidamente este punto indicando que existe la misma concordancia que entre el actuar de los católicos y lo señalado por la Iglesia, pero trataremos –conservando el poco espacio que nos va quedando- de extendernos un poco más.

Existe tal discordancia entre lo que es la base fundamental del PDC y sus miembros, que ha llevado incluso a cambiar parte de la doctrina misma del PDC, renegando a su esencia misma, luchando contra su corriente natural, desvirtuando su Ser. Esta discordancia no solo se presenta a nivel doctrinal e ideológico, sino que también a nivel de práctica política, pues desenmascarando todo tipo de censuras internas, hemos de señalar con toda propiedad, que el modo de actuar en la vida política de muchos líderes y militantes democristianos, se aleja en 180º de los valores cristianos y valores humanistas.
Existen hombres y mujeres decés que no sirven más que de mal ejemplo y no son más que focos de alejamiento de la sociedad en torno al Partido; luchas internas sin sentido y vergonzosas, que ya en el pasado han producido el quiebre de la Democracia Cristiana; elecciones internas que no sirven más que de vitrina del horror para todo el electorado nacional; ha sucedido que muchas veces la Democracia Cristiana se ha convertido en el escenario por donde payasos, matones, corruptos y aprovechadotes se trenzan a golpes, mientras otro grupo –el mayoritario, pero el menos ruidoso- intenta tapar con cortinas este triste espectáculo y levantar ese espíritu demócrata, ese espíritu cristiano.
Lo peor, es que los mismos jóvenes poco saben de doctrina Demócrata Cristiana, de su ideología, de su historia –incluida la acérrima oposición al Gobierno de la UP-, de su marcada oposición al Marxismo y al Fascismo, de sus valores y principios...todo esto los lleva a caer en equivocaciones, a confundirse sin distinción entre juventudes autodenominadas “progresitas”, a ser complices de la denigración del ser humano, a ser animados partícpes de vendedores de sueños. Esos jóvenes que olvidaron que Frei Monatlva fue Presidente de la Juventud Católica, y que planteaba una revolución en Libertad, y que olvidaron que fue el Cristianismo lo que obligó a ser oposición acérrima a Pinochet, no la condición de “democráticos”.

Seguiríamos dando ejemplos, citas, casos, y muchos otros argumentos, mas lo dejamos hasta aquí para movilizar el pensar de los lectores.

D. Conclusión

La Democracia Cristiana, durante los Gobiernos de la Concertación, se ha alejado profundamente de sus valores cristianos, los que constituyen el fundamento de su Ser, por lo mismo dentro de una coalición de izquierda materialista, que además es mayoritaria dentro del pacto, no le queda al Partido, más que agachar la cabeza y esconderse de los gritos, los saltos y risotadas de quienes no solo no comparten los valores Humanista Cristianos, sino que se oponen y defienden a rajatabla su destrucción, claro esta de una maneta sutil y medianamente inteligente.

El desconocimiento y alejamiento de los militantes del partido en relación a la doctrina inspiradora de la DC, destacando por cierto al Cristianismo, ha llevado a esta gravísima situación, que ha obligado a grupos internos a llamar a una “reconstrucción del partido”, pues lógicamente, si este Partido se aleja de lo que lo llevo a su mayor éxito histórico, no solo no lográ concitar a más gente, sino que aleja a la que por mucho tiempo le fue fiel. Encontramos entonces en esto, la mayor de las causas del continuo decaimiento de la votación y apoyo popular de la Democracia Cristiana.

Para resolver tan complicada situación, debe aprovecharse la coyuntura histórica, y levantar nuevamente ese cristianismo olvidado, escondido, guardado por mucho tiempo...leer a Maritain de nuevo, a Claudio Orrego, difundir las encíclicas Papales, y fomentar la trascendencia del hombre...en fin, despertar del letargo y encomendándose a Dios Todopoderoso, convocar a hombres y mujeres de buena voluntad, con espíritu de entrega y servicio público, a actuar no solo como grandes Humanistas defensores de la Vida y de los pobres, sino que como almas libertarias que actúan en la política, pero siempre con una mirada profunda Cristiana.

“Por largo tiempo hemos corrido tras la justicia y la libertad olvidando que sus fuentes nos fueron mostradas en el Sermón de la Montaña”. Jacques Maritain

Declaración Pública DCU-GUR

2006-03-24T15:03:00.000-08:00

“¿has visto al decano?”, “...sí, caminas 300 metros, tomas el metro, te bajas, caminas otros 300 metros, ingresas a un edificio lleno de andamios y sin recepción, ahí está...”

Ante las vergonzosas condiciones de infraestructura que actualmente están siendo sometidos los estudiantes de Derecho y ante el inexplicable silencio de quienes deben hablar a nombre de los alumnos, es de toda justicia señalar:

1º) No es posible que quienes ingresaron este año a la Facultad y también los alumnos antiguos deban tolerar estudiar en una casa de estudios donde el Decanato está a casi un kilómetro de distancia (o una estación de metro) de sus salas de clases.

Como asimismo resulta impresentable y contradictorio las exigencias de nuestros profesores en cuanto a contar con libros y material bibliográfico cuando la biblioteca se encuentra en Republica 105 y cerrada.

2º) Constituye una gravísima falta a la dignidad y al respeto del personal administrativo el ser trasladado en menos de dos meses de tres lugares distintos de donde ejercen sus labores (Ejército 333, República 105, y ahora en el “corchete”)

3º) Exigimos un pronunciamiento formal por parte de la Universidad en cuanto a las innumerables carencias que hoy existen en nuestra facultad; o al menos, por respeto a los alumnos, profesores y funcionarios tener absoluta claridad de los plazos reales que durará la actual crisis de infraestructura y que estos se cumplan.

4º) De no resolverse a la brevedad las carencias antes señaladas, concurriremos a la Comisión de Acreditación para que revise nuevamente los estándares de calidad de nuestra carrera, con el objeto que exija a la Universidad el pleno cumplimiento de lo acordado al momento de la Acreditación.

5º) Debemos consignar nuestra convicción que la actual crisis debe ser abordada por la Universidad. No obstante, en el pleno ejercicio y conocimiento del derecho aprendido en nuestra propia Facultad, de no resolverse al más breve plazo lo antes señalado nos veremos en la obligación de exigir un pronunciamiento por parte del Servicio Nacional del Consumidor (SERNAC)

6º) Finalmente, emplazamos a la comunidad estudiantil a no guardar el habitual silencio que nos caracteriza, como asimismo esperamos de nuestros académicos la misma fuerza que tuvieron en otras oportunidades en la defensa del interés superior de la Universidad.

DCU Democracia Cristiana Universitaria + GUR Grupo Universitario Radical

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Sergio Espejo, Nuevo Ministro de Transportes y Telecomunicaciones

2006-02-05T17:17:00.000-08:00

El pasado lunes 30 de Enero de 2006, con mucha sorpresa nos enteramos de la designación por parte de la Presidenta Electa Michelle Bachelet de Sergio Espejo Yaksic como nuevo Ministro de Transportes y Telecomunicaciones.

Sergio es lo que podríamos llamar un “portaleano” por adopción. Profesor de varios cursos en nuestra Escuela de Derecho, tanto de licenciatura como en el magister, hermano del destacado Profesor y ex alumno Nicolás Espejo, es además un gran amigo, un tremendo demócrata cristiano que vive en el servicio público las enseñanzas del Evangelio de servir a los demás, además de ser un excelente profesional y un gran padre de familia.

Como Superintendente de Electricidad y Combustibles demostró una capacidad tan prudente como sin temores multando por más de 15 millones de dólares a las grandes empresas eléctricas del país y como candidato a Diputado en las pasadas elecciones por el distrito 17 (Renca, Conchalí y Huechuraba) demostró un tesón y entusiasmo a toda prueba.

“Sergio Espejo fue uno de los pocos que se jugó a fondo por la candidatura a Concejal de Nicolás Pavez en Colina, apoyándonos en todo momento y siendo un amigo y consejero como pocos”, señaló el camarada José Gabriel Alemparte quien fue su Jefe de Gabinete durante la pasada campaña.

Es precisamente por ello “que muchos de los miembros de la DCU de la UDP nos jugamos a fondo por su opción como Diputado, además de ser un Demócrata Cristiano ejemplar, un gran amigo, y un tremendo ser humano que tiene capacidad, inteligencia, pero por sobre todo es un hombre íntegro lleno de ganas de servir a los demás”, recalcó Alemparte.

Por su parte Sebastián Llantén, Presidente de la Federación de Estudiantes de la UDP señaló; “Sergio Espejo es esa síntesis que hace falta, calidad humana, política y académica. Para una gran tarea, un gran hombre.”

Desde la DCU-UDP saludamos a Sergio Espejo y le enviamos mucha fuerza para esta nueva tarea que le ha encomendado la Presidenta Bachelet, sabemos que estará a la altura de los grandes desafíos que le esperan.

2006-02-03T12:13:00.000-08:00

LOS PRESIDENTES DE LA JDC APOYAMOS LA CANDIDATURA DE SOLEDAD ALVEAR A LA PRESIDENCIA DEL PARTIDO

1. Aquí estamos quienes representamos las generaciones más jóvenes de la Democracia Cristiana desde 1989, somos todos los Presidentes Nacionales de la Juventud Demócrata Cristiana. Somos de la generación que colaboró decisivamente a recuperar y consolidar la democracia en nuestro país, los que hemos trabajado sin necesidad de cargos de relevancia pública, algunos hemos sido candidatos en zonas muy difíciles para la DC, otros hemos trabajado lealmente con los Gobiernos de la Concertación. Hoy, somos dirigentes gremiales, dirigentes de base, parlamentarios, académicos, buenos padres de familia y ciudadanos responsables.

2. Hemos decidido apoyar a Soledad Alvear para que lidere nuestro partido, considerando que nos acercamos al cumplimiento de los 50 años de fundación del Partido Demócrata Cristiano, que queremos ser protagonistas de un segundo hito histórico para el país, que será tener una mujer presidenta del Partido más grande de Chile. Los Demócratas Cristianos necesitamos de un liderazgo positivo.

3. Lo hacemos en la convicción de saber que se trata de una persona que posee una enorme capacidad de trabajo, de servicio público, que representa nuestro mejor liderazgo ciudadano, que es leal, honesta y transparente en su forma de actuar y que hoy aboga por la apertura de espacios para todos, sin mezquindad ni exclusiones.

4. Hacemos un llamado a nuestra candidata, para que en la futura conducción partidaria, que estamos seguro ella llevará adelante, exista una Opción Preferencial por los Jóvenes, donde tengamos un partido que esté en la Vanguardia y no en la Retaguardia, que sea Propositivo y no Reactivo, que construya junto a nosotros y muchos más una Nueva Democracia Cristiana.

Sergio Micco Aguayo Presidente Nacional JDC año1989

Eduardo Abedrapo Bustos Presidente Nacional JDC año1991

Nolberto Díaz Sánchez Presidente Nacional JDC año1993

Patricio Walker Prieto Presidente Nacional JDC año 1995

Osvaldo Badenier Martínez Presidente Nacional JDC año 1998

Pablo Badenier Martínez Presidente Nacional JDC año 2001

Marcelo Chávez Velásquez Actual Presidente Nacional JDC

2006-01-09T08:04:00.000-08:00

Miles de jóvenes voluntarios por la abanderada de la Concertación intervendrán el puerto con información, convicción y entusiasmo para contagiar a los habitantes de esta importante ciudad.

Una comitiva de más de cinco mil jóvenes se trasladarán el día miércoles 11 de enero desde Santiago, la sexta región y otros sectores de la quinta hacia la ciudad puerto en una extensa caravana de más de cien buses, que desbordará alegría, fuerza de trabajo y proyectos de un futuro mejor para todos los chilenos con la Doctora Bachelet en La Moneda.

La actividad impulsada por las juventudes Democrata Cristiana, Radical, Socialista y PPD y el comando de Jóvenes x Bachelet realizará un “puerta a puerta” simultáneo en cinco puntos clave de los cerros de Valparaíso, en el cual no sólo se informará a la ciudadanía del programa de gobierno y los proyectos de nuestra candidata y se instará apoyar a la doctora Bachelet en las urnas, sino que también se les invitará a hacerse parte de la gran concentración de cierre de la jornada que se llevará a cabo esa tarde en el Plan porteño, donde nuestra candidata se hará presente para compartir sus ideas, sueños y proyectos.

El evento de cierre será conducido por Alfredo Lewin y Denisse Malebrán y contará con la participación de artistas chilenos adherentes a la candidatura de Michelle Bachelet como Difuntos Correa, Los Bunkers, Sinergia, Saiko, Quique Neira, La Mano Ajena, Phono, Muza, De Saloon, Fidel Nadal, Já Pablo e Ijaahbone.

Inscríbete para participar de esta multitudinaria muestra de apoyo a Michelle en el formulario que parece a continuación, para así recibir la información pertinente, la capacitación necesaria y que ese día puedas acompañarnos en esta cruzada por Chile y Por la Gente.

Para más informaciones escribe a todosavalpo@jovenesxbachelet.cl o llama a los teléfonos: 02-9463823 02-9463814 - 09/3587379.

FORMULARIO DE INSCRIPCIÓN

La DC con Michelle

2006-01-04T21:13:00.000-08:00

EL HUMANISMO CRISTIANO, EN POLITICA, NO ES UN DISCURSO OPORTUNISTA

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“ No somos los servidores de los satisfechos de este mundo, sino que existimos para hacer nuestra la batalla de los desposeídos y no tan sólo de los desposeídos de pan, sino también de dignidad”, Radomiro Tomic.

“Democracia Cristiana con Bachelet”, se titula la publicidad en que el partido de la Falange, a través de numerosas fotos, hace un recuento de sus líderes y donde enfatiza que “ el humanismo cristiano, en política, no es un discurso oportunista, es un testimonio vivo de lucha permanente por la justicia social y la libertad”.

Recuerda también aquella frase de Radomiro Tomic “ no somos los servidores de los satisfechos de este mundo, sino que existimos para hacer nuestra la batalla de los desposeídos y no tan sólo de los desposeídos de pan, sino también de dignidad”.

Junto a la “ Flecha Roja “, hay fotos de la candidata concertacionista, Michelle Bachelet con el presidente nacional, senador Adolfo Zaldívar en la histórica Junta Nacional celebrada en Valparaíso, en que fue proclamada como la abanderada de la Democracia Cristiana y donde el partido se comprometió a trabajar firmemente , hasta llevarla a la Presidencia de la República como la primera mujer en la trayectoria de Chile.

La candidata, aparece además con el diputado Jaime Mulet, el senador Andrés Zaldívar, y los parlamentarios que obtuvieron las primeras mayorías nacionales, la senadora Soledad Alvear y los diputados Alejandra Sepúlveda y Patricio Walker.

SETENTA AÑOS DE HISTORIA Y CONSECUENCIA
1935 - 2005

Aquí queda plasmada la primera junta nacional que fue en el año 1937 y a continuación hay una secuencia de fotos de Leighton, Frei, Tomic, Palma, fundadores de la Falange Nacional.

Bernardo Leighton y Anita Fresno: las secuelas de un destierro con atentado contra su vida. Fundador de la Falange, un humanista cristiano ejemplar que lejos de acumular riquezas, repartió sus tierras a los trabajadores en 1979.

Andrés Zaldívar de regreso del exilio en una foto tomada en la calle dando testimonio de su humanismo cristiano.

Jaime Castillo Velasco, fundador de la Comisión de Derechos Humanos. Personalidad de relieve internacional vuelve a casa desde el exilio, en 1983.

Andrés Aylwin, abogado, luchador incansable por los derechos humanos.

Máximo Pacheco Gómez, Vicepresidente de la Comisión de Derechos Humanos , 1981.

Francisco Cumplido, miembro del grupo de los 24, 1980.

Eduardo Frei Montalva, discurso en el Caupolicán, plebiscito de 1980.

Gabriel Valdés, líder de la Alianza democrática, saliendo de la cárcel, en 1983.

Sergio Molina, coordinador Acuerdo Nacional y Presidente del Comité de Elecciones Libres, 1986.

Adolfo Zaldívar, en la Corte Suprema denuncia a Pinochet de fraude al fisco por compra del Melocotón, 1984.

Radomiro Tomic, uno de los fundadores de la Falange y líder de la DC defendiendo el cobre chileno, 1970.

Patricio Aylwin Azócar, presidente del comando del NO y Presidente de Chile, 1987.

Alejandro Foxley y su lucha desde Cieplan, 1981.

Doctor Juan Luis González, coordinador de la Asamblea de la Civilidad, 1986.

Manuel Bustos, líder de la Coordinadora Nacional Sindical, refundador de la CUT y permanentemente exiliado, relegado y encarcelado, 1982.

Yerko Ljubetic, Presidente de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile, 1986.

Rodolfo Seguel, lidera el Comando Nacional de Trabajadores, convoca a la primera protesta nacional, 1986.

Tomás Jocelyn- Holt, Presidente de la Federación de Estudiantes de la Universidad Católica, 1986.

Miles de personas despidiendo al dirigente estudiantil de la USACH, Mario Martínez, muerto en dictadura.

Eduardo Frei Montalva, Presidente de Chile.

Patricio Aylwin Azócar, Presidente de Chile.

Eduardo Frei Ruiz-Tagle, Presidente de Chile.

Así la Democracia Cristiana, muestra su trayectoria de lucha para hacer de Chile un país libre, donde no se vuelva a repetir la negra historia que tuvo como consecuencia a miles de personas desaparecidas, asesinadas, torturadas y familias disgregadas obligadamente por el mundo.

El trabajo para llegar nuevamente al camino de la normalidad a que estaba acostumbrado el país no ha sido fácil, pero gracias a los gobiernos de la Concertación de Patricio Aylwin, Eduardo Frei Ruiz-Tagle y Ricardo Lagos, los chilenos han vivido en paz y tranquilidad, la que continuará, a juicio de la Democracia Cristiana, con Michelle Bachelet, como Presidenta de Chile.

Concejala RN Apoya a Michelle

2006-01-04T21:04:00.000-08:00

“Voy a darle todo mí apoyo, y le pido a todos mis vecinos de Conchalí, que votaron a lo mejor en la primera vuelta por Piñera, ahora que voten por Michelle Bachelet".

“Apoyé fielmente a mí candidato Sebastián Piñera en la primera vuelta, porque creía que él era el mejor candidato a la Presidencia de la República, pero veo que al juntarse con la UDI no va a ser un buen Gobierno”, afirmó María Fuentes, concejala por la comuna de Conchalí y hasta hace unas horas militante de Renovación Nacional.

Fuentes adoptó la decisión de renunciar a esta tienda política para respaldar la candidatura de Michelle Bachelet, lo que hizo público hoy en el comando de la abanderada concertacionista, junto a otros dirigentes sociales de RN que también determinaron dejar el partido para sumarse a esta opción.

María fuentes señaló que una de sus razones primordiales para tomar tan importante medida, es el trato que ha recibido por parte de la gente de la UDI en su comuna.

“Voy a darle todo mí apoyo, y le pido a todos mis vecinos de Conchalí, que votaron a lo mejor en la primera vuelta por Piñera, ahora que voten por Michelle Bachelet porque ella es una mujer como yo, y porque ella es una persona que pueda llevar bien los destinos de este país”.

Fuente:

Prensa-PDC www.pdc.cl

Michelle entrega programa a la CECH

2006-01-04T07:17:00.000-08:00

Monseñor Alejandro Goic, Eduardo Frei, Michelle Bachelet, José Antonio Viera Gallo, Patricio Aylwin y Soledad Alvear se dieron cita en la Conferencia Episcopal. La abanderada presidencial le entregó su programa de gobierno al Presidente de la Conferencia Episcopal, Alejandro Goic. La candidata presidencial llamó a construir un país sin exclusiones y discriminaciones.

A construir un país sin exclusiones y discriminaciones llamó la candidata presidencial de la Concertación, Michelle Bachelet, durante una visita que realizó esta mañana al Presidente de la Conferencia Episcopal, Alejandro Goic, oportunidad que aprovechó para hacerle entrega de su programa de gobierno y de las 36 medidas que llevará a cabo en los primeros 100 días de gobierno.

La abanderada llegó al encuentro acompañada de la senadora electa Soledad Alvear, el senador José Antonio Viera Gallo y los ex Presidentes Patricio Aylwin y Eduardo Frei Ruiz Tagle.

La candidata destacó las palabras del Papa Benedicto XVI, quien llamó a construir un mundo de paz, de buena convivencia y justicia social, agregando que “eso va en directa relación con lo que hemos señalado permanentemente y es lo que se establece en nuestro programa de gobierno”.

Michelle Bachelet añadió que estos valores también se reflejan en las 36 medidas anunciadas hace una semana y que permitirán construir “un país sin exclusiones, un país sin discriminaciones, un país que a partir de todos los avances que se han logrado durante los gobiernos de la Concertación, demos un paso más allá para incluir, para dar igualdad de oportunidades”.

La candidata concertacionista finalizó explicando en la reunión con Monseñor Goic, abordaron, además, temas tan relevantes como la previsión social, empleo digno y decente, y cómo mantener la relación entre el Estado y las distintas iglesias con el fin de lograr objetivos tan importantes como la inclusión y la paz social.

Al término del encuentro, el Presidente de la Conferencia Episcopal, Mons. Alejandro Goic, hizo un llamado a todo el país a vivir la próxima jornada electoral con una gran altura. "Es un momento de ejercicio de la democracia, estamos llamados a vivir ese día con profundo respeto", expresó.

Fuente:
Partido Demócrata Cristiano www.pdc.cl
Conferencia Episcopal de Chie www.iglesia.cl

2006-01-02T19:30:00.000-08:00

Un testimonio de amistad

2005-12-28T08:04:00.000-08:00

Poco más de sesenta años que compartíamos juntos desde las filas de la Falange Nacional nuestros principios, ideales y programas.

Caminábamos por los pasillos del Aeropuerto Los Cerrillos, en espera de viajar en avión a Iquique. También lo hacía el Ex Senador don Elías Lafertte, acompañado de otros personeros de su Partido, quien creyó equivocadamente al ver a estos jóvenes en ese recinto, que éramos agentes de la Policía Política destinados a vigilarlo. Protestó por nuestra presencia y se tranquilizó cuando le contamos que nuestro viaje a Iquique obedecía a la misma motivación que él tenía. Eso sí que nosotros viajábamos al norte por instrucciones del Presidente de la Falange Nacional, Tomás Reyes, para colaborar en la Campaña Senatorial de RadomiroTomic, el año 1950, cuando fue elegido por primera vez, Senador por el Norte Grande.

A sí era mi amistad con Narciso. Lo consideré un hermano que con su ejemplo de vida, su firmeza de carácter, su lealtad inquebrantable a lo que sostenía, marcaron para mí, la misma lealtad y el mismo cariño por nuestros ideales comunes.

Ocupó muchos cargos en el Partido: Jefe Universitario, Presidente Comunal, Secretario Nacional, Presidente Nacional, ocasión en la que, por primera vez lo acompañé en la Directiva como Secretario Nacional; directiva que presidida por él dio un gran salto hacia delante al lograr la incorporación de un importante número de militantes, dirigentes y parlamentarios agrario-laboristas a las filas de la Democracia Cristiana.

Fue elegido, además, Diputado por Llanquihue, y en seguida, Senador por esta provincia más Osorno y Valdivia. Provincia ésta última que lo vió nacer y a la cual amó como lo hacen los hombres de bien que tienen los "ojos abiertos a la lejanía".

En el gobierno de Eduardo Frei Ruíz- Tagle, desempeñó con eficiencia y brillo el Ministerio de Transportes y Telecomunicaciones.

"Una vida no examinada no merece ser vivida", decía Sócrates, y este gran falangista y demócrata cristiano que fue Narciso Irureta emerge de este examen como un ejemplo de integridad.

A él y su maravillosa familia; somos tantos los que tenemos muchas cosas que agradecerles y son muchos más sus camaradas que le recuerdan a lo largo de la Patria.

En esta hora de dolor por su partida, de recuerdos y de esperanzas, a Narciso Irureta le decimos que como Aquel que guió sus pasos por la tierra tuvieron su hora de triunfo, de derrota y que pertenece a él más que a nadie el valioso tesoro que no se corrompe ni disminuye con el tiempo. Su alma noble está junto al sol de la vida que no termina.

JOSE DE GREGORlO AROCA

Caricatura: Revista TOPAZE año 1991. Hace referencia a la candidatura a la presidencia de la Democracia Cristiana.

Tu nos enseñaste a soñar

2005-12-28T03:20:00.000-08:00

Nos hemos congregado para despedir a una gran persona.

Lo hacemos convocados por los más nobles sentimientos humanos, que Narciso supo honrar como pocos.

Vengo ante Uds. como Presidente de la Democracia Cristiana, pero al igual que todos Uds. como su amigo.

Quiero rendirle póstumo homenaje a quien tuviera las más altas dignidades de la República: diputado, senador, Ministro de Estado, Presidente Nacional de nuestro partido en dos oportunidades y fundador de la Alianza Democrática.

Me inclino respetuosamente ante el hombre al que tuve el privilegio de conocer y de querer.

A nuestra querida Teresita, a sus 6 hijos y nietos, queremos decirle que Narciso significó mucho para todos nosotros. Que estamos orgullosos de haberlo tenido en nuestras filas. Ciertamente fue un verdadero privilegio.

A partir de sólidos valores cristianos, conformó toda su acción política, transformándose en uno de los grandes constructores de nuestro Partido y en un referente de la política chilena.

Su participación política la inicia desde muy joven, siendo estudiante en el colegio de Los Salesianos en su ciudad natal de Valdivia.

A lo largo de toda su vida entrega lo mejor de sí para el logro de nuestros ideales de libertad, democracia y justicia social.

Como pocos tuvo el mérito de la consecuencia, entre lo que pensaba y lo que hacía.

Narciso, era un hombre creíble, por eso convocaba y era respetado.

No había diferencia entre su vida privada y la pública. Era el mismo siempre en todos sus actos y con todos.

De recia personalidad. Supo ganarse la confianza de sus camaradas y el respeto de sus adversarios.

Se constituyó en un faro para nosotros, convocándonos a luchar por un mundo mejor.

Cuantas veces en momentos de flaqueza o de duda recurrimos a él en busca de un consejo o de una palabra que nos orientara para poder enfrentar un problema que creíamos insoluble.

En momentos difíciles siempre nuestros ojos se volvían a él. Ahí estaba tranquilo y sereno. Con la seguridad que irradian los hombres de paz interior.

Quiero confesar que días antes de la reciente elección, fui a su casa como tantas otras veces a escuchar su opinión, siempre ponderada y desinteresada.

Era como el hombre fuerte del Evangelio, al cual mirábamos con admiración y queríamos imitar por su ejemplo de honestidad política.

Sus opiniones eran siempre atinadas. Sus juicios más bien lacónicos, precisos, sin muchos adjetivos. Era hombre de pocas palabras. Directo y el humor no le eran ajeno.

Era un hombre culto como pocos. Sabía expresarse con sencillez y claridad, reflejo de una inteligencia superior.

En su grandeza era humilde y cercano.

Parecía duro, pero era cálido y afectuoso.

Ahora que Dios lo ha llamado a su lado, siento que su ausencia nos hablará por sí sola.

Nos convocará a la unidad para enfrentar los desafíos del presente, al igual como él lo hizo tantas veces en el pasado.

Si tuviera que buscar un símil para definirlo de cuerpo entero, hablaría de un gran árbol centenario, pero no de cualquiera sino que el de sus ancestros, el de Guernica, símbolo de la libertad y la igualdad de un pueblo altivo.

Narciso era leal, noble y generoso sobre todo con los más desamparados.

Encarnó en toda su dimensión el concepto de Señor de los antiguos Fueros Vascos. Fue el primero entre sus iguales. Con justeza un gran Señor de la Política de su Patria.

Siento que hoy nos contempla con su mirar sereno y socarrón, como queriéndonos decir, a que viene todo esto.

No puedo terminar estas palabras sin rendirle un homenaje a Teresita, su compañera de vida. Juntos formaron una hermosa familia en la que ella aportó su distinción, belleza, prudencia y delicadeza, virtudes que complementando las propias, nos han dejado este valioso legado que hoy destacamos.

Gracias Narciso por todo lo que nos entregaste. Dignificaste la vida política y enriqueciste la vida personal de cada uno de nosotros.

Hasta pronto querido amigo, seguiremos tus pasos para construir un Chile más justo y generoso para todos, como el que tú nos enseñaste a soñar.

Adolfo Zaldívar Larraín, Presidente PDC

Fallece ex Presidente PDC Narciso Irureta

2005-12-26T07:54:00.000-08:00

Durante el transcurso de esta madrugada dejó de existir nuestro querido camarada, ex Presidente de la Democracia Cristiana y ex Ministro, don Narciso Irureta Aburto quien ingresó en estado grave al Hospital de la Universidad Católica.

Sus restos mortales serán sepultados mañana en el Parque del Recuerdo, tras una misa en su memoria que se oficiará en la Inmaculada Concepción.

Don Narciso fue visitado en las últimas horas por importantes representantes de la DC, entre ellos el Presidente del partido, el senador Adolfo Zaldivar, quien declaró estar destrizado por el deterioro el la salud de Irureta Aburto.

También llegaron hasta el Hospital Clínico de la UC, Patricio Aylwin, ex Presidente de la República; Eric Campaña, presidente del Tribunal Supremo; Andrés Zaldívar, Ramón Briones y Hernán Bosselin, con quienes compartió durante años su oficina de abogados.

Desde aquí, desde este humilde sitio, le gritamos, Narciso, nunca te olvidaremos.

Fuente: www.pdc.cl

Fiesta Jóvenes por Bachelet

2005-12-26T06:22:00.000-08:00

La Democracia Cristiana Universitaria, el Grupo de Universitarios Radicales y la Juventud PPD de la Universidad Diego Portales y Jóvenes por Bachelet invitan a todos los portaleanos a la Fiesta de Jovenes por Bachelet, este martes 27, en Kmasu (Irarrazaval 2357). Entrada Gratuita. (las direcciones donde retirarla te envio un link donde estan)

RETIRA TUS ENTRADAS GRATUITAMENTE A CONTAR DE LAS 16:00 HRS. DEL LUNES EN LAS SIGUIENTES DIRECCIONES:

- Partido Socialista: Paris 873 METRO UCHILE

- Partido Democrata Cristiano: Alameda 1460 METRO MONEDA

- Partido Radical: Miraflores 495.

- Partido Por la Democracia: Morande 115 Of. 501 METRO MONEDA

- Casa dela Ciudadanía: Bellavista 074, (casi esquina Pio Nono), METRO BAQUEDANO

- Comando Michelle: Antonio Bellet 271, METRO MANUEL MONTT

O LLAMANDO AL 09.282.55.55 - 08.283.25.62

O ESCRIBIENDO A JOVENES@BACHELET.CL

Michelle saluda a los Demócrata Cristianos

2005-12-21T17:52:00.000-08:00

Queridos amigos y amigas de la Democracia Cristiana de Chile:

Es muy grato para mi dirigir un saludo de afecto a quienes siento como verdaderos camaradas en estos días de fiestas de fin de año. Les deseo que junto a sus familias, tengan una muy feliz navidad y año nuevo.

En estos días de profunda reflexión en la vida de cada persona, me resulta particularmente grato dirigirme a mis amigos y amigas de la Democracia Cristiana, que me han apoyado con lealtad y decisión, pensando sólo en el bien de la patria. Quiero agradecerles muy sinceramente el enorme y generoso trabajo que todos han realizado por mi candidatura.

Los democratacristianos le han dado mucho a Chile. Para mi es imposible no recordar los tiempos en que juntos luchamos por defender los derechos humanos. Siento que ustedes hicieron carne un real sentido evangélico y una fidelidad a los principios a toda prueba. Comprendí en esos tiempos ya lejanos que, a pesar de las legítimas diferencias políticas que tuvieron nuestros partidos, había un compromiso común con la vida y la dignidad humana. El tiempo demostró que esa convergencia sustantiva era capaz de dar origen a una gran coalición que ha liderado los años más prósperos y de mayor avance social de nuestra historia republicana.

La Concertación ha mejorado Chile. Ha mejorado la vida de millones de chilenos. Cuando se mira hacia atrás, uno no puede dejar de sentir orgullo por la senda común que hemos recorrido. Juntos recuperamos la democracia, juntos hemos consolidado el régimen de libertad y respeto a los derechos humanos, y ahora juntos seguiremos perfeccionando nuestra democracia.

Hemos crecido, hemos sacado a millones de chilenos de la pobreza. Seguiremos trabajando con entusiasmo y responsabilidad y nos preocuparemos porque todos los hijos de nuestra tierra tengan las mismas oportunidades.

Ese Chile desarrollado, justo y seguro que ustedes y yo queremos está ahí, al alcance de la mano, por primera vez en nuestra historia. Porque cuando soñamos todos juntos, el sueño se hace realidad. La Democracia Cristiana será parte esencial en la construcción de ese sueño. Necesito su trabajo, su mística, su entusiasmo, su historia.

Les deseo una feliz Navidad y un próspero año, en la esperanza de que durante el 2006 podamos juntos iniciar el camino que nos hemos trazado, ensanchando los espacios del humanismo, la solidaridad y los afectos comunitarios.

Michelle Bachelet Jeria

Declaración Pública Mesa Naciona JR

2005-12-20T03:44:00.000-08:00

19 de diciembre de 2005.

Frente a las declaraciones vertidas por un grupo minoritario de militantes radicales, quienes señalan su adhesión a la candidatura de la derecha, la Mesa Nacional de la Juventud Radical declara:

1°) Que, los suscritos, responden a los intereses de un grupo, que se ha identificado con el Sr. Mario Loguercio, cuyo único objetivo, tal como ha quedado demostrado en cada uno de sus intervenciones recientes, es socavar la unidad del Radicalismo, que por unanimidad de su Consejo Nacional proclamó a doña Michelle Bachelet Jeria como su candidata a la Presidencia de la República, incluso antes de que está fuera la candidata única de la Concertación. Al tenor de lo señalado y la oportunidad en que se manifiestan, no cabe duda alguna que sus intenciones son maliciosas, pretendiendo, únicamente, mostrar al PRSD fraccionado, en circunstancias que el Radicalismo, más que nunca, se encuentra unido trabajando por la candidata presidencial de la Concertación, y así lo confirma la completa disposición de todos los jóvenes radicales que se encuentran trabajando en los comandos de la candidata a lo largo de todo Chile;

2°) Que, a esta Mesa Nacional de la Juventud Radical, además, le parece insostenible la argumentación de los suscritos, dado que, desde el restablecimiento de la democracia a la fecha, el PRSD no ha obtenido una mayor representación parlamentaria que la obtenida en la elección del 11 de diciembre pasado. Asimismo, cabe recordarles a los suscritos que la baja adhesión ciudadana del Radicalismo, es un proceso sostenido en el tiempo, independiente de las alianzas o subpactos que el Radicalismo haya suscrito, y los esfuerzos por revertir ese fenómeno fracasan, entre otras razones, si algunos militantes tratan de presentarnos ante la opinión pública como una colectividad fraccionada; y

3°) Que, la Juventud Radical le recuerda a quienes se declaran de “centro” y reivindican tal condición al Radicalismo, que la candidatura a la que adhieren es la más genuina representación de la derecha económica, conservadora y autoritaria. Muy distante de la tradición libertaria, democrática e igualitaria del Radicalismo Chileno. Por todo lo anterior, la Mesa Nacional de la Juventud Radical rechaza categóricamente lo señalado por los suscritos, y reitera su total adhesión a la candidata presidencial de la Concertación, doña Michelle Bachelet, la que cuenta con el apoyo irrestricto de la Juventud Radical, de todo nuestro Partido y de miles de chilenos que pretenden construir una sociedad más justa, más libre y solidaria.
Enrique Díaz, Presidente Nacional
Giovanni Piraino, Vicepresidente.
Eduardo Paredes, Vicepresidente
Néstor Morales, Secretario General.
Lilia Ackerman, Tesorera
Camila de la Maza, Secretaria de Comunicaciones.
Patricio Bruna, Secretario de Organización.
Alejandro Usen, Secretario Electoral.
Francisco Romero, Secretario Internacional.

Piñera (Piraña) en boca de la UDI

2005-12-19T18:24:00.000-08:00

"O uno se dedica a la política o se dedica a ser un gran empresario", Jovino Novoa, Presidente UDI y Senador, 9 de diciembre, revista Cosas.

"Para la UDI es difícil apoyar a Sebastián Piñera en segunda vuelta... Respaldó a la Pía Guzmán durante un año entero y con una infamia sin precedentes en la política chilena, cuando siendo presidente de RN podía haberla cortado en 24 horas. Entonces qué duda cabe de que hay un sentimiento muy distinto de RN hacia Joaquín Lavín que de la UDI hacia Sebastián Piñera. Decir lo contrario es faltar a la verdad", Pablo Longueira, Diputado y Ex Presidente UDI; 6 de diciembre, Diario Financiero.

"No voto por Piñera ni cagando", alcaldesa UDI de Concepción, Jacqueline van Rysselberghe, 29 de noviembre.

"Si pasa Piñera a segunda vuelta, tenemos todos un mes de vacaciones. Si pasa Lavín, tenemos un mes de trabajo...", Pablo Longueira, 27 de noviembre, El Mercurio.

"Sebastián cree que Chile es una más de sus empresas", Joaquín Lavín, 18 de noviembre.

"Joaquín con mucho esfuerzo se ha ganado la confianza de ese elector que no se rige por lo que aparece en los diarios, sino que vota por afecto. En segunda vuelta, el voto popular de Lavín se va a la Bachelet; no pasa por Piñera", alcalde UDI de La Florida Pablo Zalaquet, 8 de julio.

"A Piñera lo motiva la vanidad y el poder... El país conoce las veces en que Piñera no ha hecho lo que dice", Evelyn Matthei Senadora UDI, revista Cosas, 27 de mayo.

Todo el mundo sabe que Michelle Bachelet es mi candidata

2005-12-19T13:44:00.000-08:00

El ex presidente Aylwin salió al paso de las dudas que generaron sus declaraciones de la semana pasada cuando confidenció que Soledad Alvear habría tenido mejores resultados en la primera vuelta. Hoy precisó que está trabajando por Bachelet y prueba de ello es que participó en el comité político del comando de la presidenciable de la Concertación.

El comité político de la campaña Michelle Bachelet fue el escenario para que el ex Presidente Patricio Aylwin aclarara sus polémicos dichos de la semana pasada cuando afirmó que Soledad Alvear habría tenido mejores resultados en la primera vuelta.

Hoy el ex mandatario e histórico dirigente de la Democracia Cristiana afirmó que "todo el mundo sabe, lo he declarado reiteradamente, estoy trabajando por Michelle Bachelet, Michelle Bachelet es mi candidata".

Ajeno a la controversia que provocaron sus anteriores declaraciones, Aylwin se desmarcó y aseguró que “lo que haya dicho sobre el pasado es historia del pasado, pero esto no debe ser duda de ninguna especie".

Quien también asistió al comité político fue el timonel del PPD, Víctor Barrueto, quien expresó que una vez que La Moneda entregue detalles del proyecto que modifica el sistema binominal habrá que exigir a la derecha y a su candidato, Sebastián Piñera, que se comprometa a votar a favor de la iniciativa.

2005-12-18T12:08:00.000-08:00

AGUSTÍN SQUELLA Y EL PANORAMA CULTURAL AL FIN DEL SEXENIO LAGOS

“Hay universidades privadas que simplemente hacen negocio”
El ex asesor presidencial acaba de asumir en el Consejo Directivo de la UDP, y su nombre suena para rector. Aquí aclara su posición al respecto y analiza críticamente dos de las instituciones más influyentes del aparato simbólico y la industria cultural del país: la televisión y las universidades.
Mirko Macari, La Nación, 18 de diciembre de 2005.-

En el segundo piso de La Moneda -majaderamente llamado “mítico” por la prensa, según Squella- habitan solemnes los bustos y cuadros de varios ex Presidentes, que parecen observar inmutables desde algún lugar de la historia. Ahí queda la oficina de quien entre 2000 y 2003 ostentara el cargo de asesor presidencial, y cuya misión fue sacar adelante la “nueva institucionalidad cultural”.

A pocos como a él le sienta tan redonda la frase de Eduardo Galeano: “Si los pelos sirvieran para algo, estarían adentro de la cabeza y no afuera”. Porque Squella, profesor de Filosofía del Derecho y ex rector de la Universidad de Valparaíso, tiene el bichito de lo intelectual desde una adolescencia que lo impulsaba a entrar a estudiar Literatura. “Pero mi padre quería que fuera ingeniero y tuve que negociar. Terminé en Derecho, aunque me hubiera gustado estudiar Literatura o Periodismo”.

Porteño, hincha acérrimo del Wanderers y asiduo de los programas hípicos del Sporting de Viña del Mar, el también columnista de “El Mercurio” -autodefinido como un liberal de izquierda- acaba de ser nombrado miembro del Consejo Directivo de la Universidad Diego Portales.

UNIVERSIDADES DE MERCADO

-En estos años, las universidades han profundizado su proceso de mercantilización. ¿Eso es bueno, malo, inevitable o ninguna de las anteriores?

-Hay cerca de 70 universidades en Chile y no todas son iguales. Y así como hay universidades privadas que se declaran sin fines de lucro, pero que producen mucho dinero a sus dueños, también las hay que responden lealmente a esa declaración y que no son ni negocio de unos pocos, ni empresa familiar, ni cruzada ideológica.

-En estos años se celebra mucho la ampliación de la cobertura educacional superior, pero detrás de eso hay un forado de calidad, donde además los alumnos sienten que tienen derecho a recibirse simplemente porque pagan.

-Ha habido una cuota de irresponsabilidad en la expansión de carreras, en la multiplicación de sedes, porque otra vez es el mercado operando; pero también el mercado leído por autoridades universitarias que a veces no tienen los censores suficientemente críticos como para no creer que tienen que seguir, a cada rato, las señales del mercado.

-¿Usted cree en la separación entre universidades privadas y públicas?

-No pierdo de vista que hay algunas universidades privadas que en la práctica están simplemente haciendo negocios con la educación superior o vendiendo una determinada fe económica, religiosa o filosófica, y que para ciertos sectores se ha transformado en un instrumento ideológico. Yo las llamó universidades a la medida: de determinadas iglesias, de la masonería, del Opus Dei, del ejército o del empresariado. Son legítimas en nombre de la libertad de enseñanza, pero yo lo pensaría dos y hasta tres veces antes de mandar a un hijo a una de ellas. Preferiría siempre ese ámbito abierto y pluralista, tanto en lo político como lo social, de las universidades públicas.

-En el Chile de hoy, la producción intelectual al alero de las universidades pasa inevitablemente por el marketing y la viabilidad comercial. ¿Cómo daña eso a la cultura nacional?

-El marketing, la viabilidad comercial, no son cosas malas en sí mismas, pero se vuelven malas y hasta perversas en el caso de las universidades cuando se tornan hegemónicas dentro de los planteles. Hay bastante producción intelectual al alero de universidades que se manejan al margen de esas lógicas. Piense en lo que la Universidad de Chile hace en materia de extensión cultural, o en Raúl Zurita trabajando en la Diego Portales, o en Cristián Warnken y Armando Roa haciéndolo en otra, o en Gonzalo Rojas consiguiendo apoyo universitario para su fundación.

-A propósito, usted acaba de ser nombrado miembro del Consejo Directivo de la UDP. ¿Es el primer paso para ser el rector después de la salida de Cuadra?

-No, de la Diego Portales he sido profesor y hace varios meses se me había pedido que me incorporara al Consejo Directivo, porque en el mes de noviembre cesaba en sus funciones un integrante de ese consejo. Es una universidad donde enseño hace 22 años, aunque sea como profesor part-time, y por eso me hizo mucho sentido incorporarme al consejo, por lo que quiero a esa universidad y porque la respeto como proyecto. Continuaré haciendo clases, pero no tengo ningún propósito de ser rector.

-Pero si se lo ofrecieran, ¿aceptaría?

-No, tampoco es del caso que las rectorías se ofrezcan. Ya fui rector de la Universidad de Valparaíso durante ocho años, entre 1990 y 1998, y créame que al final terminé un tanto aburrido de la gestión universitaria. Yo soy básicamente un académico, no un administrador universitario. Como rector, era más feliz en el momento que cerraba detrás de mí la puerta de la sala de clase. Mis mejores alegrías en la universidad han estado con mis alumnos, en la imprenta donde se hacen los libros universitarios, en los seminarios. No tuve las mejores alegrías universitarias en el gabinete del rector.

2005-12-17T20:53:00.000-08:00

Piñera Miente

2005-12-12T14:41:00.000-08:00

Frente a los intentos desesperado de Piñera, por sacar votos de la canasta de la Democracia Cristiana, la Falange de Abogados del partido, le enrostra su falta de consecuencia política y su oportunismo electoral, ya que no se puede ser; un poquito Demócrata, un poquito Cristiano y el resto ser de la derecha política, económica, y golpista.

No basta una subrepticia fotito, para ser demócrata. Si el señor Piñera quiere convencernos de su repentino cambio, primero debe abandonar públicamente a la UDI, y repudiar al Lavinismo. Si acaso dice: “No quiero los votos de la UDI, quiero los votos de la Democracia Cristiana”, entonces le creeríamos que cambió.

Pero como quiere los votos de ambos; es porque miente: O a la UDI o a la Democracia Cristiana.

Para convencernos; debe responder a las mismas cuestiones morales que preocupan a los jóvenes de nuestro partido, debe sentir los mismos dolores que sienten los trabajadores de nuestro partido, debe tener las mismas aspiraciones de los sindicalistas y de los campesinos y de las mujeres de nuestro partido. Debe tener una historia común con el humilde militante de Chonchi; de Pozo Almonte; de Victoria; de Tomé; de Ovalle. Debió haber vibrado leyendo a Mounier o a Maritain, y haberse emocionado con el brioso discurso de Tomic, con Frei, con Aylwin, y debería seguir el ejemplo de Bernardo Leighton….. que … no vendió sus tierras heredadas, sino que se las regaló a sus campesinos.

Convenza primero a los Demócrata Cristianos, que Ud regalará la Linea Aerea Nacional a sus trabajadores, su canal de Televisión a sus trabajadores y que desmentirá a Balzac, que decía :”Detrás de una gran fortuna siempre hay grandes desgracias” o desmienta a al Baron de Holbach, que decía que “La riqueza, es como el agua salada; que cuanto mas se bebe, da mas sed".

Pero nosotros no somos compatibles con Ud; porque nosotros luchamos por el bien común y Ud. lucha por el bien individual.

¿Como es posible creer que se podría hacer un gobierno, de Renovación Nacional, de la UDI y de la Democracia Cristiana?. ¡Un gobierno imposible!.

¡Un gobierno creado sólo para la ambición y la desgracia del pueblo!
¿ Que gobierno ofrece Piñera a los Demócrata Cristianos…?

¿Acaso que conviva con la UDI? , y cogobernar con los torturadores, y con los que se robaron las empresas de todos los chilenos y con los que quitaron todos los derechos a los trabajadores.

¿Cree que puede convencernos que seríamos capaces de convivir con aquellos que fueron actores directos de la mayor desgracia que ha sufrido el pueblo de Chile?.

Ud, señor Piñera; quiere convencernos que se puede ser lobo y oveja al mismo tiempo.

No señor Piñera; su pasado lo define y por eso podemos decir con serena certeza, que Ud. señor Piñera ….. miente.

Falange de Abogados Demócrata Cristianos

Llamado del Presidente Nacional del PDC

2005-12-09T10:52:00.000-08:00

Camaradas:

A partir de esta tarde, y durante todas las horas que siguen hasta la culminación del evento electoral del próximo Domingo 11 de diciembre, la Democracia Cristiana, a través de cada uno de sus militantes, se declara en estado de “movilización civil”, con el objetivo único y claro de colaborar decididamente en todas y cada una de las instancias de esta jornada cívica.

Cada democratacristiano, salvo causas de extrema imposibilidad, se encuentra en la obligación de acudir a votar por los candidatos de nuestro Partido, y por Michelle Bachelet como candidata a la Presidencia. A la vez, todos nuestro(a)s camaradas se encuentran invitados a cumplir con su deber de militante, participando de manera “activa” en los distintos roles que requiere y requerirá la jornada eleccionaria.

Servir como apoderados de mesa y enlaces, así como colaborar en la movilización de aquellos camaradas o ciudadanos cercanos a la Democracia Cristiana con dificultades para desplazarse, es una obligación para todos quienes tenemos en común los principios y valores de la falange.

Como en cada acto eleccionario, cada voto defendido en las urnas, cada persona que llega a votar pues encontró una mano amiga que la pudiera trasladar, cada información en el momento exacto, puede hacer la diferencia en el resultado final.

En el año 1999, la Concertación ganó por sólo 30.000 votos a la derecha. Eso significa sólo 1 voto por cada mesa en todo el país. Por ello, ningún democratacristiano puede observar estas elecciones desde su casa, mirando los resultados a través del televisor. Nuestra misión política y valórica es estar en cada mesa, en cada colegio electoral, en cada recinto, defendiendo con generosidad los votos de nuestro partido y de nuestra coalición.

¡Este Domingo, vamos a ganar!

Porque nuestro partido representa el sentir de los más pobres.

Porque nuestro partido es la voz de los millones de chilenos que esperan un modelo económico más humano. Porque la Democracia Cristiana es el verdadero rostro de la clase media.

Camaradas, cuento con ustedes. Su partido, cuenta con ustedes.

Recuerdos de Bernador Leighton.

2005-12-08T05:11:00.000-08:00

Bernardo Leighton predicó y vivió los valores profundos del Evangelio, proyectándolos con particular modestia y sabiduría a la acción política. Siempre me impresionó la notable coherencia entre sus ideas y su conducta practica, lo que hacía posible que aún en los actos más rutinarios de su vida diaria surgiera un mensaje profundo y motivador.

Caminar junto a él por cualquier lugar de Chile constituía un impresionante espectáculo de cariño entregado y recibido. Todos sus interlocutores, aún los más lejanos a sus ideas, eran buenos, generosos y, más que ello, importantes. Para Bernardo, en la imperiosa tarea de construir un Chile más humano y solidario era indispensable hacer las cosas “con los otros”.

Jamás “contra los otros”. Al igual que el Padre Hurtado denunció con vehemencia un orden injusto para con los trabajadores, y afirmó que los cristianos debían unirse fraternamente a ellos y a sus organizaciones para así poder superar, en forma unitaria, las injusticias imperantes. Para él, los principios ideológicos, adecuadamente interpretados, no podían conducir jamás al absurdo de debilitar al movimiento sindical o la lucha por construir un mundo más humano. Tenía una fe infinita en los valores del Evangelio y pensaba que si los cristianos daban auténtico testimonio de ello no tenían nada que temer en la acción conjunta con personas de otras ideas.

Esta forma de ser y pensar determinó su conducta durante el gobierno de la Unidad Popular siendo muchas veces incomprendido. Nada lo separó jamás de su compromiso sincero y profundo tanto con la justicia, la democracia y la no-violencia.

Recuerdo que el 10 de septiembre de 1973, aproximadamente a las once de la noche, Bernardo y yo fuimos los últimos en retirarnos del antiguo edificio del Congreso Nacional. A esa hora un extraño silencio invadía todos los rincones del centenario edificio y sus alrededores, pudiendo instruirse que algo anormal estaba sucediendo. Uno podía preguntarse: ¿el “golpe” tan reiteradamente anunciado? “No – me dijo Bernardo – es cierto que algunos civiles quisieran una intervención militar pero, no obstante esos propósitos, no habrá golpe pues en Chile tenemos Fuerzas Armadas sinceramente constitucionalista que, además, por experiencia histórica saben que siempre la Derecha ha procurado involucrarlas en aventuras sediciosas para servir sus intereses políticos y económicos. Saben, también, que hecho el “trabajo sucio”, las abandonan en medio del desprestigio y la soledad”.

Antes que trascurrieran ocho horas, al amanecer del 11 de septiembre, pude cerciorarme de la absoluta falta de suspicacia de Bernardo para intuir o presumir la maldad. Pero, también, a las pocas semanas pude constatar su extraordinaria sabiduría para visualizar lo que sucedería entre nosotros si se optaba por el camino de la sedición: dolor de los más, enriquecimiento de unos pocos. Y, a la larga, cuestionamiento moral y judicial de los uniformados.

Recuerdo que al percatarse Bernardo del golpe, aproximadamente a las nueve de la mañana del 11 de septiembre, pensó que debía ir a La Moneda para dar testimonio de su compromiso profundo con la democracia. Sin embargo, ante la imposibilidad de hacerlo, surgió su idea de redactar una declaración pública condenando el golpe.

Sorprendentemente, el político siempre dialogante ahora no aceptaba ningún adjetivo para aminorar el repudio al quebrantamiento institucional, ni ningún plazo para adherir al repudio. Para él, conculcada la libertad, base del diálogo que legitima la disciplina partidista, no quedaba otro camino que el del “testimonio personal”, el que cada uno debía dar defendiendo a los perseguidos y luchando por la recuperación de la democracia. Así de claro era el mensaje que había que trasmitir a la opinión pública y, especialmente, a los militantes de la democracia cristiana.

En aquellos días le escuché a Bernardo, muchas veces, decir que “la libertad es como el aire; solo con el aire no se puede vivir pero sin el aire es imposible vivir”. Esa angustiosa sensación la sentimos palpable muchos de sus amigos durante 17 años, y su ejemplo nos fortaleció enormemente durante la lucha.

Lo cierto es que al hombre pacifico, al hermano de todos, a partir del golpe se le caricaturizó y persiguió implacablemente, aún después que se vio obligado a salir del país. Un día, estando ya en Italia, lo vimos retratado en la primera página de un diario de la tarde donde, en forma inescrupulosa, se le calificaba de “traidor a su patria”. Después, creado ya el clima de odiosidad en contra suya, brazos ejecutores intentaron asesinarlo, a él y a Anita, en el centro de Roma.

Viajé a esa ciudad, junto a mi mujer para expresarle el inmenso cariño y solidaridad de muchos amigos. Mi deseo era, también, volver con un mandato para poder querellarnos criminalmente. Pero Bernardo me dijo en forma vehemente y reiterada: “no, nosotros hemos perdonado y no deseo que se interponga ninguna acción judicial”. Pero también me agregó que la suya era una decisión intima y privada, y que no deseaba que fuera utilizada por nadie como argumento para presionar a otros para que hicieran lo mismo pues el perdón es algo absolutamente personal. En aquel momento sentí que se completaba el hermoso circulo del testimonio de un político cristiano ejemplar que siempre dio respuestas coherentes e iluminadoras ante los grandes desafíos éticos de su tiempo.

Andrés Aylwin, ex Diputado.

Revista Política y Espíritu, Número 17, Septiembre de 2005.

La Revolución Necesaria

2005-10-14T20:09:00.000-07:00

"El sentido de toda acción profunda conduce en esta hora a la revolución. Quien se inspire en el pensamiento cristiano y quiera verdaderamente realizarlo, debe ser y es un revolucionario, porque revolución, es el desacuerdo substancial con todo un sistema dominante y la voluntad de erigir otro diverso.

Peguy escribió: “El mundo moderno y el hombre moderno deben perecer”, y quien esto escribe no puede situarse entre los conformistas del siglo.

Hasta ahora la idea de revolución ha estado unida a una cierta categoria politica, que desea el cambio de estructuras económico-sociales. El grueso de una burguesia, aparentemente ligada a las formas de! cristianismo, ha hecho aparecer a éste unido a ese mundo ‘que debe perecer, y no es ésta la menor de sus culpas por haber comprometido con su actitud valores esenciales que han sido obscurecidos por absurdas concomitancias.

Esto no implica desconocer muchas verdades, que será preciso conservar, porque “en el mundo que debe nacer, las tradiciones que merecen sobrevivir, sobrevivirán, y son éstas las que hoy están más maltratadas."

Eduardo Frei Montalva, "La Politica y El Espíritu", 1940